Students Movements in French-speaking Africa from the independence to the present day.
Call for papers
Scientific and Organizing Committee
Richard Banegas (CERI-Sciences Po), Pascal Bianchini (Sedet/Université Paris7), Françoise Blum (CHS/CNRS)*, Pierre Boilley (Cemaf/Paris1), Lila Chouli (Chaire sud-africaine d’études sur les changements sociaux/UJ)*, Souleymane Bachir Diagne (Columbia University), Mamadou Diouf (Columbia University), Omar Gueye (Université Cheikh Anta Diop, Dakar), Pierre Guidi (Cemaf)*, Jean-Philippe Legois (Cité des mémoires étudiantes)*, Marina Marchal (Cité des mémoires étudiantes)*, Elikia M’Bokolo (Ceaf/EHESS), Robi Morder (Germe), Cindy Morillas (Lam)*, Michel Pigenet (CHS), Malika Rahal (IHTP), Faranirinah Rajaonah (Sedet/Paris7) , Françoise Raison (Sedet/Paris7), Ophélie Rillon (Cemaf)*, Tatiana Smirnova (Centre Norbert Elias/Ehess-Marseille)*, Klaas van Walraven (African Studies Center, Leiden), Patrice Yengo (Université Marien N’Gouabi, Brazzaville), Leo Zeilig (Chaire sud-africaine d’études sur les changements sociaux/UJ)
(* = Organizing Committee)
The French-speaking African universities were created late and most of them were confronted, since their origin, to a series of problems, both circumstantial and structural. Universities are the site where entry into the ruling class, administration and government, is negociated. Crucible of the future elite, they were also places of protest and/or resistance. “Repeated strikes, “blank years”, campus locked by the army, teachers not paid for months… These events were inscribed recurrently in the contemporary agenda of the Black African states” notes Pascal Bianchini. We wish to organize this symposium in an attempt to fill what the researcher calls a “genesis amnesia”, a “memory defect”. It involves inscribing the university situation of contemporary Africa in the history of the universities, or, more generally, in the history of higher education establishments. It also involves reading the history of the African states and politics through the prism of student movements.
Although numerous studies highlighted the role that students might have played in Europe, America, or even Asia as a force of protest and change, this is about giving to student movements in Africa the place they deserve. The important contribution brought by African students in national liberation struggles is known. The students’ rebellions of the sixties have been the object of numerous works. Among these, too few are about Africa (Senegal, Egypt, Ethiopia…), although that region largely takes part in the worldwide wave. Likewise, in the nineties, struggles for political liberalization deserve to be analyzed, as well as the mobilizations at the end of the nineties – early twenties – corresponding to the “privatization” of higher education in some countries.
We will particularly be interested in the mobilizations, the periods of crisis and rupture. We will pay attention to the range of actions that were used: strikes, demonstrations, general assemblies, tracts, slogans, barricades, forms of urban guerilla, clandestine press… We will also pay attention to their various concrete terms. We will also examine the strategies implemented: use of the media, alliance with the workers unions, clandestine or not, and with non-governmental associations of Human rights defenders, which became numerous after the nineties. We will be interested in the dynamic of these movements, in which obviously the repression and/or conciliation play a role.
The symposium will also not exclude questioning the more routine aspects of student life, be it the integration into structures or rallying signs and/or emblems: participation to academic or para-academic bodies, unionism, associations, demands and criticism, relationships with established powers. We will also question, when possible, the relationships to knowledge and the forms taken by adhesion to (or, on the contrary, rejection of) education, and, more largely, what can be called the student culture (cult books, music, ideological and historical references…) and its specific ways of being. All in all, the prokect involves treating everything that can make a generation.
We will also not neglect the individual and/or collective militant trajectories, with the ambition to give a few elements to what could be a future sociology of the group. The social origins could be the object of a communication, as well as the cultural capital (whether they can be used or not at the university) and financial assets (family inheritance, stipends…), the militant trajectories outside the university, the career plans, and the reasons for the choice to major in given disciplines…
We will examine all the possible forms of connections (opposition or alliance) with the national and/or international environment: alliance with other social groups (other academic groups, teachers and/or workers, the farmers’ world, the religious authorities…), relationships with the established powers, or even the way students have been used by other political forces, relationships with the Diaspora in Africa or even in Europe, role of the latter impacting the national situations. There could also be some focus on the role of the African students in student Internationales and/or in the international places of conviviality for the young people (worldwide festivals for example).
Contribution proposals are expected to state the archival and documentary resources and the type of sources that were used.
Finally, even if that day focuses on French-speaking Africa, it doesn’t exclude, for comparison purposes, contributions concerning the English-speaking or Portuguese-speaking African student movements.
Proposals should include the following information
The author or authors
- Name, First Name, address of the first author, telephone, e-mail address
- Institutional affiliation
The paper
- The title of the paper
- A summary of 4500 signs including spaces (with corpus indication).
- Bibliographical elements (3 or 5 references)
They should be sent to the following address before December 15, 2013 : meafrique2013@gmail.com
They may be in French or in English
Conference dates : July, 3,4,5 2013
The scientific committee will vote on the proposals before February 15, 2014 and its decision will be announced very quickly. The proposals without a corpus or bibliographical indications will not be accepted.
Colloque Mouvements étudiants en Afrique francophone, des indépendances à nos jours
Comité scientifique et comité d’organisation
Richard Banegas (CERI-Sciences Po), Pascal Bianchini (Sedet/Université Paris7), Françoise Blum (CHS/CNRS)*, Pierre Boilley (Cemaf/Paris1), Lila Chouli (Chaire sud-africaine d’études sur les changements sociaux/UJ)*, Souleymane Bachir Diagne (Columbia University), Mamadou Diouf (Columbia University), Omar Gueye (Université Cheikh Anta Diop, Dakar), Pierre Guidi (Cemaf)*, Jean-Philippe Legois (Cité des mémoires étudiantes)*, Marina Marchal (Cité des mémoires étudiantes)*, Elikia M’Bokolo (Ceaf/EHESS), Robi Morder (Germe), Cindy Morillas (Lam)*, Michel Pigenet (CHS), Malika Rahal (IHTP), Faranirinah Rajaonah (Sedet/Paris7) , Françoise Raison (Sedet/Paris7), Ophélie Rillon (Cemaf)*, Tatiana Smirnova (Centre Norbert Elias/Ehess-Marseille)*, Klaas van Walraven (African Studies Centre, Leiden), Patrice Yengo (Université Marien N’Gouabi, Brazzaville), Leo Zeilig (Chaire sud-africaine d’études sur les changements sociaux/UJ)
(1* désigne les membres du comité d’organisation)
Les universités d’Afrique francophone ont été créées tardivement et ont été pour la plupart confrontées, dès leur origine, à une série de problèmes, tant conjoncturels que structurels. Les universités ont été et sont le site où se négocie l'entrée dans la classe dirigeante, l'administration et le gouvernement. Creuset des futures élites, elles ont aussi été des lieux de contestation et/ou de résistance. « Grèves à répétition, “années blanches”, campus bouclés par l’armée, enseignants non payés pendant des mois, ces évènements se sont inscrits de manière récurrente sur l’agenda contemporain des Etats d’Afrique noire », note Pascal Bianchini. C’est pour tenter de combler ce que le chercheur appelle une « amnésie de la genèse », un « défaut de mémoire », que nous souhaitons organiser ce colloque. Il s’agit d’inscrire les situations universitaires de l’Afrique contemporaine dans l’histoire des universités ou de manière plus générale, des établissements d’enseignement supérieur, et de lire également l’histoire des Etats et politiques africains au prisme des mouvements étudiants.
Alors que de nombreuses études ont mis en avant le rôle de force de contestation et changement qu’ont pu jouer les étudiants, en Europe, Amérique, voire en Asie, il s’agit de donner la place qu’ils méritent aux mouvements étudiants en Afrique. On connait l’importante contribution apportée par les étudiants africains dans les luttes de libération nationale. Les révoltes étudiantes des années 1960 ont fait l’objet de très nombreux travaux dont trop peu encore portent sur l'Afrique, (Sénégal, Egypte, Ethiopie, etc.) qui participe pourtant largement à la vague mondiale. De même, dans les années 1990, les luttes pour la libéralisation politique méritent analyse, aussi bien que les mobilisations de fin des années 1990 - début des années 2000 correspondant à la “privatisation” de l'enseignement supérieur dans certains pays.
On s’intéressera tout particulièrement aux mobilisations, aux périodes de crises et de ruptures. On sera sensible aux répertoires d’action utilisés : grèves, manifestations, AG, diffusion de tracts, slogans, barricades, formes de guérilla urbaine, presse clandestine etc. ainsi qu'à leurs diverses modalités concrètes. On examinera aussi les stratégies mises en oeuvre : utilisation des médias, alliances avec les syndicats de travailleurs que ceux-ci aient été ou non clandestins et avec des associations non-gouvernementales de défense pour les droits de l'homme, nombreuses après les années 1990. On s’intéressera aux dynamiques de ces mouvements, dans lesquelles bien entendu les répressions et/ou conciliations jouent un rôle.
Cela n’exclura pas non plus de s’interroger sur les formes plus routinières de la vie étudiante, qu’il s’agisse de l’insertion dans des structures ou des signes de ralliement et/ou emblèmes : participation aux instances universitaires ou para-universitaires, syndicalisme, associations, revendications et critiques, rapports avec les pouvoirs en place. On pourra également interroger, quand cela sera possible, les rapports aux savoirs et les formes de l’adhésion (ou au contraire du rejet) à l’enseignement, et, plus largement, ce que l’on pourrait appeler la culture étudiante (livres cultes, musiques, références idéologiques, historiques, etc.), et ses modes d’être spécifiques. En somme, il s'agit de traiter tout ce qui peut faire génération.
On ne négligera pas non plus les trajectoires militantes individuelles et ou collectives, avec l’ambition de donner quelques éléments de ce que pourrait être une future sociologie du groupe. Les origines sociales et les capitaux culturels (qu’ils soient valorisables ou non à l’université) et financiers (patrimoine familial, bourses, etc.), les trajectoires militantes hors de l’université, les projets de carrière, les raisons des choix disciplinaires, etc. pourront faire l’objet de communications.
On se préoccupera de toutes les formes possibles de connexions (oppositions ou alliances) avec l’environnement national et/ou international : alliance avec d’autres groupes sociaux (autres scolaires, enseignants et/ou travailleurs, monde paysan, autorités religieuses, etc.), rapports avec les pouvoirs, voire utilisation des étudiants par d’autres forces politiques, rapports avec la diaspora en Afrique même ou en Europe, rôle de cette dernière sur les situations nationales. On pourra aussi s’intéresser aux rôles des étudiants africains dans les Internationales étudiantes et/ou dans les lieux de convivialité internationaux de la jeunesse (Festivals mondiaux par exemple).
Les différentes propositions de communications devront être attentives à indiquer les ressources archivistiques et documentaires et types de sources mobilisées.
Enfin, si cette journée est centrée sur l’Afrique francophone, cela n’exclut pas, à titre de comparaison, des interventions portant sur les mouvements étudiants d’Afrique anglophone ou lusophone.
Les propositions devront comporter les indications suivantes :
- L’intitulé de la communication
- Un résumé de 4500 signes maximum espaces compris (avec indication du corpus d’appui).
- Des éléments bibliographiques (3 à 5 références)
Elles devront être envoyées avant le 31 décembre 2013 à l’adresse suivante : meafrique2013@gmail.com
Elles pourront être faites en français ou en anglais
Dates du colloque : 3, 4, 5 juillet 2014
Le conseil scientifique se prononcera sur les propositions de communication avant le 15 février 2014 et ses décisions seront diffusées très rapidement. Seront refusées les propositions de communication ne comportant pas d’indication de corpus, ou de bibliographie.