Forschungsbericht: Das kurze "1968" zwischen Geschichtswissenschaft und Erinnerungskultur: Neuere Forschungen zur Protestgeschichte der 1960er-Jahre
Von Philipp Gassert, Philologisch-Historische Fakultät, Universität Augsburg
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Zusammenfassung | Abstract
Auch rund 40 Jahre nach den Ereignissen dauern die Deutungskämpfe um "1968" an. Doch die Flut an Publikationen, die im Kontext des jüngsten Jubiläums 2007-2009 in Deutschland, den USA und Europa erschienen ist, hat einen weiteren Historisierungsschub erbracht.
Erstens wird die außerparlamentarische Revolte nun durchgängig in den Kontext der profunden sozialen und kulturellen Umbrüche der 1960er- und 1970er-Jahre gestellt. Zweitens hat sich die Forschung zum internationalen, transnationalen und globalen Charakter von "1968" intensiviert. Drittens finden Wechselwirkungen mit etablierten Akteuren in Politik, Medien, Verwaltung usw. mehr Beachtung. Viertens gibt es eine wachsende Zahl von Lokal- und Regionalstudien zu "1968", die multiperspektivische Zugänge zu den Ereignissen eröffnen. Fünftens schoben sich im Kontext des jüngsten Jubiläums kulturgeschichtliche Fragestellungen nach vorne.
Abschließend wird sechstens als Desiderat angemahnt, dem erinnerungskulturellen making of '68 künftig mehr Aufmerksamkeit zu schenken und die Erinnerung an "1968" zu historisieren. Über "1968" lässt sich nicht mehr forschen, ohne dessen erinnerungskulturelle Überformung in die Bewertung und Gewichtung der Ereignisse zu integrieren. Dabei wären künftig auch Strategien der Visualisierung von "1968" stärker zu untersuchen.
Aufbau:
- "1968" im Kontext der Nachkriegsjahrzehnte
- "1968 - global und international
- "Establishment" und Außerparlamentarische Opposition (APO)
- "1968" - lokal und regional
- Kulturgeschichtliche Ansätze 6. 1968 in der Erinnerung
Forty years later, "1968" - the preferred shorthand for the social and cultural upheaval of the "Sixties" in most of continental Europe - continues to stir up raw and powerful emotions. Yet as this review of recently published books on "1968" argues, the extra-parliamentarian revolts of the late 1960s have become thoroughly historicized.
This article sees five broad avenues of historical research in recent years: First, the movements of the Sixties are now universally studied as part and parcel of the great postwar transformations and the changes that took place during the "long 1960s." Second, increasing attention is being paid to the international, transnational, and global networks of "1968." Third, historians devote more attention to the interaction between movement and established actors such as politicians and the main stream media. Fourth, regional approaches are proliferating. They are a sensible tool for understanding how protest impacted the social and cultural fabric of societies. Fifth, the cultural turn has entered movement historiography. Works on symbolic forms, rituals, performative staging, and the representations of protest abound.
The article concludes with a plea for bringing the "making of '68" in historical memory into research on "1968." Historians have started to look at how and why "1968" became such a powerful myth since the late 1970s, why it acquired such usefulness as a stand-in for contemporary conflicts. Thus, the "working through 1968" should be seen as an integral part of historical research on the late 1960s. This should include the study of strategies of the visualization of "1968."
Structure:
- "1968" in Postwar Context
- Global and International "1968"
- Bringing the Establishment In
- Local and Regional "1968"
- "1968" as Cultural History
- The Memory of "1968"
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