Social and Labour History News

Migration and Urban Activism in 20th Century Europe

1 month 2 weeks ago

Rome, 17-19 April 2024

This conference at the German Historical Institute in Rome is designed to illuminate the historical relations between two factors in urban history: migration and urban activism.

Migration and Urban Activism in 20th Century Europe

Cities are made by people who inhabit them. European cities over the 20th century have been strongly shaped by domestic and international migration as well as urban social movements, civil society action, and political protest of various forms. This conference at the German Historical Institute in Rome is designed to illuminate the historical relations between these two factors in urban history: migration and urban activism. It brings together scholars discussing the history of urban developments subject to activism by migrants, against migrants, and for migrants. These three perspectives shall contribute to more systematic understanding of important processes in our cities to which European historiography hitherto has paid relatively little attention.


Wednesday, 17 April

14.30 Reception

15.00 Opening: Migration, Urban Space and Forms of Activism
Martin Baumeister (Rome), Bruno Bonomo (Rome), Olga Sparschuh (Vienna), David Templin (Osnabrück) and Christian Wicke (Utrecht)

15.30 Part 1: Migrant Activism
Chair: Bruno Bonomo (Rome)

1. Markian Prokopovych (Durham): Locating Transmigrants in Vienna and Budapest around 1900: Spaces, Institutions, Informal networks

2. Michael Goebel (Berlin): Local Struggles over Global Order: Migration and Anticolonialism in Interwar Paris

16.40 - 17.00 Coffee Break

3. Sarah Jacobson (Berlin): Organizing from the Neighborhood: Southern Italian Migrants and Housing Occupations in 1970s Italy and West Germany

4. Simon Goeke (Munich): Solidarity, Gastronomy, and Exile Politics: Leftist Anti-Junta Resistance and the Alternative Lifestyle in Munich during the 1960s and 1970s

5. Grazia Prontera (Salzburg): Navigating Political Spaces: The Role of Migrant Activism in Munich’s Local Consultative Body during the 1970s and 1980s

19.00 Keynote: Panikos Panayi (Leicester): Racists, Revolutionaries and Representatives in London: From Hostile Environment to Multiculturalism

Thursday, 18 April

09.30 Reception

10.00 Part 2: Urban Activism against Migration
Chair: Christian Wicke (Utrecht)

1. Stefano Gallo (Naples): Internal urban-oriented Migration in 20th century Italy: Exploring the Social Consequences of Administrative Discrimination

2. Andreas Weigl (Vienna): From the Referendum “Austria First” to the “Sea of Lights” (Lichtermeer): Urban Activism on Immigration after the Fall of the Iron Curtain in Vienna

11.20 - 11.40 Coffee Break

3. Malte Borgmann (Berlin): “We want to live peacefully again.” Anti-migrant Protest and its Influence on the Accommodation of Asylum Seekers in West Berlin

4. Carsta Langner (Jena): “A Danger to Upscale Living” – Local Engagement against the Accommodation of Migrants in the Postsocialist Society of East Germany in the 1990s

13.00 Lunch Break

15.30 Excursion: Migration and Activism in Contemporary Rome: from the Pantanella Factory to Spin Time Labs

Friday, 19 April

9.00 Reception

9.30 Part 3: Urban Activism for Migrants
Chair: David Templin (Osnabrück)

1. Daniel Renshaw (Reading): The Church Army and Jewish Communities in Urban Britain, 1900-1914: Poverty, Proselytization and Prejudice

2. Brian Shaev (Leiden): Civil Society Activism for Migrants in Dortmund, 1945-1968

10.40 - 11.00 Coffee Break

3. Giulia Zitelli Conti (Rome): Firstly Lumpenproletarians, then Immigrants: The Migration Issue in the Struggle for Housing in Rome in the Post-War Period

4. Luca Provenzano (Paris): Taking Back the City: Revolutionary Leftists, Migrants, and Urban Struggle in France and Italy, 1969-1975

5. Tahire Erman (Ankara): Contested Spaces in the Turkish Urban Periphery: Leftist Interventions in Informal Neighborhoods of Rural Migrants

12.45 Lunch Break

13.30 Final Discussion: Urban Activism and Migration
Chair: Olga Sparschuh (Vienna)

Commentaries: Alexander Sedlmaier (Bangor) and Alessandra Gissi (Naples)

14.30 End of the Conference


Christian Wicke (Utrecht University)

David Templin (Universität Osnabrück)

Archives in/of Transit: Historical Perspectives from the 1930s to the Present

1 month 2 weeks ago

Los Angeles, 28-29 June 2024

This workshop will explore new ways of thinking about archives, archival records, and other artifacts historians might use as primary sources to gain deeper insight into the history of migrants in transit and the knowledge they possessed, produced, transmitted, or lost. With a starting point in the history of Jewish migration from National Socialist-occupied areas, the workshop broadens out to investigate the experiences of refugees and migrants fleeing genocide, armed conflict, and persecution throughout the twentieth century.

Archives in/of Transit: Historical Perspectives from the 1930s to the Present

The workshop is focused on migrants in the situation of transit: How do their letters, photographs, and other artifacts communicate their experiences both to their contemporary and future generations? How can we reframe personal documentation, visual (re)sources, artifacts, and other material culture of migrants as sites of knowledge production? What role do archives play in allowing us to ask and address these questions? And what happens to the “archive” in contexts of transoceanic forced migration, such as the Holocaust? How does migration challenge concepts of archival materiality and fixity and, further, how have the “material turn” and the new interest in soundscapes and the digital age not only complicated but also enhanced our research?


June 28, 2024
Location: USC Shoah Foundation Offices

8:30 am – 9:15 am Registration / Coffee and pastries

9:15 am Welcome
Jennifer Rodgers (USC Shoah Foundation)
Simone Lässig (German Historical Institute Washington)

9:30 -11.30am Panel 1: Silence and Experience

Phi Nguyen (Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne): Where Did the Boats Go? Silenced Tales of Vietnamese Repatriated Refugees from Hong Kong
Atina Grossmann (Cooper Union, New York): What Remains of the “In-Between”: Tracing Experience and Afterlife of Refuge in the Orient

Chair: Simone Lässig (German Historical Institute Washington)

11.30-12.30pm Lunch

12.30-1.30pm Archives session (Feuchtwanger Memorial Library, University of Southern California, Los Angeles)

1.30-3pm Panel 2: Knowledge and Networks

Eliyana Adler (Penn State University): Networks of Knowledge: Polish Jewish Holocaust Memorial Books as Archives in/of Transit
William Pimlott (Holocaust Research Institute, Royal Holloway, University of London): YIVO’s Foreign Sections: Building Transnational Immigrant History Before, During and After the Holocaust

Chair: Swen Steinberg (Queen’s University, Kingston, Ontario)

3-3.30 pm Break

3.30-5.00 Panel 3: Music and Fashion

Svenja Bethke (University of Leicester): Making Clothes, Designing Fashion: Jewish Migrant Knowledge between Nazi-Occupied Europe and the British Mandate for Palestine
Andrea Orzoff (New Mexico State University, Las Cruces): Music as Migrant Archive: European Musical Refugees in Latin America, 1935-1945

Chair: Dan Stone (Holocaust Research Institute, Royal Holloway, University of London)

7pm Reception at the Thomas Mann House, Discussion with Julia Frank (Thomas Mann Fellow) and Andrea Orzoff

June 29, 2024
Location: Villa Aurora

10:00-10:30 Coffee and pastries

10.30-12.30am Panel 4: Solidarity, Gender, and Activism

Christopher Neumaier (Leibniz Centre for Contemporary History, Potsdam): Gender Roles in Transit: Impact of Immigrant Background on Work and Housekeeping in West Germany, 1970s–1990s
Tori Martinez (Linköpings Universitet): Lost Knowledge in a Hidden Archive: Ludwika Broel-Plater’s Agency and Activism as a Forced Migrant in Sweden
Robert Andrejczyk (Józef Piłsudski Museum, Sulejówek): Refugees in Need – Museum in Action. Case Study of Józef Piłsudski Museum in Sulejówek

Chair: Jane Freeland (Queen Mary, University of London)

12.30-1.30pm Lunch

1.30-2.30pm Tour of the Villa Aurora

2.30-4pm Panel 5: Collections and Agency

Charlotte Lerg (Ludwig Maximillian University, Munich): When Libraries Take Flight. Migrating and Re-assembling Destructed Archives of Cultural Knowledge in Times of War
Miriam Chorley-Schulz (University of Oregon, Eugene): The Making of the We Refugees Archive

Chair: Jennifer Rodgers (USC Shoah Foundation)

4-4.15pm Break

4.15-5.45pm Panel 6: War and Violence

Elissa Mailänder (Science Po, Paris): The Archives in our Attics: Material Hermeneutics of Vernacular Wehrmacht Photography
Jadzia Biskupska (Sam Houston State University, Huntsville): Settlers, Partisans, and Expellees: Framing the Consequences of the SS Colony in Zamość

Chair: Christine Schmidt (Wiener Holocaust Library, London)

5.45-6pm Final discussion

Chairs: Jennifer Rodgers, Simone Lässig and Swen Steinberg

Protect Our Rights To Protect Our Patients: Celebrating 50 Years of the Health Professionals and Allied Employees (HPAE), AFT, 1974 – 2024 exhibit at The American Labor Museum

1 month 4 weeks ago

Haledon, New Jersey The American Labor Museum/Botto House National Landmark proudly opens the exhibit Protect Our Rights To Protect Our Patients:  Celebrating 50 Years of the Health Professionals and Allied Employees (HPAE), AFT, 1974 – 2024 on Wednesday, January 10th, 2024. 

The Health Professionals & Allied Employees, AFT is the largest union of registered nurses and health care professionals in New Jersey.  HPAE began through the efforts of the nursing staff at Englewood Hospital in 1974 over issues such as shift rotation, floating, low wages and a general lack of respect from management.  Nurses at other area hospitals later joined the HPAE, which now includes 13,000 members.

Protect Our Rights To Protect Our Patients:  Celebrating 50 Years of the Health Professionals and Allied Employees (HPAE), AFT, 1974 – 2024 exhibit features labor union memorabilia, union contracts, historic photographs and union publications, strike placards, and more from the collection of the HPAE and union members.  The exhibit highlights the benefits of collective bargaining for these union members and the effectiveness of the HPAE as a union of democratically-run local unions made up of members and leaders who strive together to win safe working conditions, respect for member professions, safe and effective patient care, and sound healthcare policies. 

This program is made possible in part by a grant administered by the Passaic County Cultural and Heritage Council from funds granted by the New Jersey State Council on the Arts.

The Botto House National Landmark, headquarters of the American Labor Museum, is located at 83 Norwood Street in Haledon, NJ.  The Museum's hours of operation are Monday through Friday, 9AM-5PM.  Visitors are welcome Wednesday through Saturday from 1PM-4PM and at other times by appointment.  For further information about the Museum, call 973-595-7953 and visit

"Storia del lavoro nell'Italia contemporanea", di S. Gallo e F. Loreto (Italian)

1 month 4 weeks ago

Il lavoro come fatica individuale e possibile strumento di sfruttamento, ma anche il lavoro come leva di riscatto collettivo e di emancipazione: questo intreccio complesso e apparentemente contraddittorio costituisce il filo rosso che attraversa il volume Storia del lavoro nell'Italia contemporanea, scritto da Stefano Gallo e Fabrizio Loreto. 

Gli autori propongono una storia d’Italia dall’Unità a oggi affrontata dallo specifico angolo di visuale del lavoro - inteso nella sua accezione più ampia - ricostruendo le trasformazioni del mercato del lavoro, l’evoluzione delle relazioni industriali e delle tecniche produttive, le forme dell’associazionismo e della partecipazione politica, le rappresentazioni culturali, i mutamenti del quadro giuridico e della legislazione sociale.

Per consultare l’indice del volume clicca su questo link.

CfP: « Sound studies et histoire sociale : univers sonores des contestations (XIXe- XXIe siècles) », Dossier pour la revue Le Mouvement Social (French)

1 month 4 weeks ago

Depuis la fin des années 1970, les études sonores (sound studies) fleurissent dans de nombreux domaines des sciences humaines et sociales (Sterne, 2012). L’histoire n’est pas restée insensible à ce tournant sonore. Le domaine d’études des sound studies présente en effet de nouveaux enjeux pour la recherche historique, en permettant notamment d’interroger les liens qui unissent les individus à leurs environnements sonores, mais aussi et surtout la capacité des phénomènes sonores (voix, sons, bruits, musiques, silences) à accompagner, renforcer ou symboliser les pratiques et les expériences individuelles ou collectives. En France, des travaux issus de courants historiographiques variés, comme l’histoire politique et l’histoire culturelle – par le bais notamment de l’histoire des sensibilités – ont permis d’ouvrir de nouvelles thématiques de recherche telles que : l’évolution des paysages sonores et des modalités d’écoute ; les rapports d’attachement, d’indifférence ou d’aversion qu’entretiennent les individus à l’égard de leurs environnements sonores ; les usages politiques des phénomènes sonores ; ou encore les enjeux de pouvoir associés aux sons, aux voix ou aux silences (Revue de la BNF, n° 55 (2017), « Le mur du son » ; Sociétés & Représentations, n°49 (2020), « Sons et cultures sonores »).

Malgré l’abondance et la diversité de ces travaux, les publications de revues francophones consacrées au croisement entre histoire sociale et études sonores sont peu nombreuses. Or, il nous semble que les questionnements, thématiques et approches propres à l’histoire sociale gagneraient elles aussi à dialoguer davantage avec les renouvellements historiographiques et méthodologiques permis par le développement des études sonores.

C’est pourquoi nous souhaitons constituer un numéro thématique consacré aux liens entre sound studies et histoire sociale et plus particulièrement aux univers sonores des contestations survenues en France et ailleurs aux XIXe et XXe siècles. La revue Le Mouvement Social a manifesté son intérêt pour la publication d’un tel dossier. 

Il s’agirait dans ce numéro de poursuivre et d’enrichir le champ des recherches menées ces dernières années, en particulier par les médiévistes et les modernistes, sur la dimension sonore, vocale et gestuelle des contestations (Lett et Offenstadt, 2003; Bender et al., 2015; Hermant et Challet, 2019) en ouvrant l’étude à la période contemporaine et à de nouveaux espaces afin de mettre en lumière les phénomènes de rupture ou de continuité dans les usages du son en contexte de lutte.

Thèmes et axes de recherche

Ainsi, plusieurs axes de recherche sont envisageables dans le cadre de ce numéro, parmi lesquels :

- La place et le rôle des phénomènes sonores, vocaux et musicaux dans les pratiques contestataires (grèves, manifestations, occupations de lieux de travail ou de lieux publics)

- Spécificités des voix et des gestes sonores en regard d’autres modes d’expression (le visuel par exemple)

- L’idée des pratiques sonores comme « répertoire d’action » (charivaris, sérénades, détournements de musique ou de slogans, phénomènes de question-réponse dans les manifestations…)

- Usages ou contre-usage des technologies de captation et de diffusion sonore dans les mouvements sociaux (micro, haut-parleurs...)

- Oppositions ou contrastes entre les sonorités du travail et les sonorités de la contestation

 - Spécificités et comparaisons de la « vie verbale au travail » (Boutet, 2008) et de la vie verbale en situation contestation (paroles, voix, manières de communiquer et de dire le travail ou le conflit)

- Le silence, les murmures, les rumeurs et autres camouflés sonores comme expressions d’une contestation « dans le dos du pouvoir » (Chantraine et Ruchet, 2008)

- Sonorités, voix et paroles du maintien de l’ordre (sommations, négociations, signaux sonores pour incarner une forme de « pouvoir » face aux contestations)

- Les outils et méthodes de restitution et d’analyse historique des sons en situation de contestation

Outre ces thèmes, l’objectif de ce numéro serait de favoriser un espace de discussion entre chercheurs et chercheuses sur les sources, les questionnements et les méthodes d’enquête et d’écriture d’une histoire sonore des contestations. 

Envoi des propositions

Si l’appel s’adresse avant tout aux historiens et historiennes du contemporain, l’ouverture des contributions aux approches d’autres disciplines des sciences humaines et sociales est bienvenue. 

Les propositions d’articles (titre, résumé de 2000 signes maximum et courte biographie) sont à envoyer à Marion Henry ( et Adrien Quièvre ( avant le 1er avril 2024. Une réponse sera donnée courant mai 2024. Si la proposition de dossier est acceptée par la revue, les articles seront à envoyer à l’automne 2024.


Marion Henry

Maîtresse de conférences en histoire contemporaine

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne - Centre d'histoire sociale des mondes contemporains (CHS)

Chercheuse associée au Centre d'histoire de Sciences Po (CHSP)

CfP: Why Socialism Matters? Approaches to Research of the Political Idea and the Historical Period

1 month 4 weeks ago

University of Pula (Croatia), 28 - 30 August 2024

At the end of August 2024, at the University of Pula, Croatia, we are organizing the 10th Doctoral Workshop, this year with the theme "Why Socialism Matters? Approaches to Research of the Political Idea and the Historical Period". PhD students in history and related fields are welcome to apply.

Why Socialism Matters? Approaches to Research of the Political Idea and the Historical Period

Our tenth annual summer workshop for doctoral students aims to intertwine the themes of previous workshops and possibly raise them to a different level, thereby enabling discussion on the relevance of socialism in historical and contemporary social contexts, as well as in the research practises and epistemology of social sciences and humanities. Beginning with the nineteenth century, socialist thought and actions have profoundly influenced politics, economics, culture and other domains, fighting against inequality, exploitation and poverty, while also reducing old social tensions and sometimes instigating new ones. These processes are evident in the political activities of governments, socialist, social-democratic and communist parties, trade unions, workers’ associations, groups and revolutionary movements; in the economic policies that built the welfare state and socialist state; as well as in the intellectual and cultural realm shaped by socialist thought, and the dissemination of socialist ideas across Europe and globally. Through the decades, insights to these issues have evolved, introducing new approaches and sources. When presenting their topics, applicants are expected to highlight the connection between socialist thought and historical experiences, to explain why socialism matters for the particular topic and why the research of their topic matters, how it shaped the past through possible successes and failures, and how such legacies are shaping the present and possibly the future.

The expected four keynote speakers are historians, philosophers and theoreticians: ANKICA ČAKARDIĆ (University of Zagreb), HANNES GRANDITS (Humboldt University of Berlin), BRANIMIR JANKOVIĆ (University of Zagreb) and KATARINA PEOVIĆ (University of Rijeka).

So far, the Workshop has focused on various topics in contemporary history, the history of socialist Yugoslavia and wider European context: The History of Everyday Life in Socialist Yugoslavia (2015); Yugoslav Socialism: Similarities and Exceptionalities (2016); A New Man for the Socialist Society (2017); Yugoslavia and the Global 1968: Contexts, Perspectives, Echoes (2018); Industrial Societies of Late Socialism: European Comparisons (2019); Cooperation, Exchange and Solidarity in Europe 1945-1990 (2020); Microhistories of Socialism (2021); Microhistories of Socialism and Postsocialism (2022); What Was Europe? Perception, Division and Integration, 1940s-2010s (2023). The themes were often connected to the research projects at CKPIS or with the cooperation network around the Chair for South-East European History at the Humboldt University of Berlin. Over the past years, the Workshop has received an excellent response, with PhD students and lecturers coming from various universities and other institutions (Belgrade, Berlin, Bielefeld, Birmingham, Bochum, Bologna, Budapest, Cologne, Cork, Durham, Florence, Ghent, Giessen, Glasgow, Graz, Hamburg, Iaşi, Konstanz, Koper, Lisbon, Ljubljana, Montreal, Munich, North Carolina – Chapel Hill, Nottingham, Oxford, Paris, Potsdam, Prague, Princeton, Regensburg, San Diego, Sarajevo, Skopje, Sofia, Split, Tübingen, Turku, Vienna, Warsaw, Warwick, Zagreb and Pula). Information on past workshops is available on our website.

We hope the workshop will again attract PhD students in the field of history, as well as in other fields of humanities and social sciences. Our objective is to enable the exchange of knowledge and ideas, as well as participation in motivating discussions. We would like to enhance networking and exchange among young researchers and map new research trends, especially at the level of PhD studies.

Please, submit the online application form by May 15, 2024. The form includes the abstract (max. 200 words) and a short biographical note (max. 200 words). Acceptance notification will follow by the end of May. By July 10 the elected applicants are expected to send a short paper (max. 1,800 words), based on their dissertation or another research. The workshop language is English. Based on the paper, each presentation should last up to 15 minutes and will be followed by an immediate discussion. A certificate will be issued to PhD students confirming their participation and the value of 2 ECTS credits.

Participants are expected to arrive by late afternoon of Wednesday, August 28, when the workshop starts. The programme ends by noon on Saturday. The workshop venue is the Student Dorm (Preradović Street).

The participation fee is 125€. Payment information will follow after the selection process. As organisers, we will be able to cover accommodation (three nights, single rooms) at the new student dorm in the city centre, a meal per day and coffee breaks. The participants should organise their travel to Pula and cover its cost, hopefully with the support of their universities or other sources.

The online application form and all information are available on the website:

For any questions, please contact Tina at

We are looking forward to your applications!

Prof. Igor Duda, PhD, University of Pula
Anita Buhin, PhD, Nova University Lisbon
Tina Filipović, EUI Florence / University of Zagreb
Sara Žerić, IOS Regensburg


A detailed workshop programme will be available in June 2024, after the application and selection process. The workshop will start on Wednesday, August 28, late afternoon and end on Saturday, August 31, noon. Keynote speakers are listed in the call. Every participant who is a PhD student will have 15 minutes for presentation and 15 minutes for discussion. Programmes of past workshops are available online.


Igor Duda,
Tina Filipovic,

CfP: Refugees in Global Transit: Encounters, Knowledge, and Coping Strategies in a Disrupted World, 1930s–50s

1 month 4 weeks ago

Conference in Mumbai, 13 - 14 February 2025

Between the rise of fascism in Europe in the 1930s and decolonization after World War II, a range of non-Western, in many cases colonial, regions became hubs for people in transit. A growing body of new research on refugees “In Global Transit” ( many of them Jews in flight from Nazi Germany and Nazi-occupied Europe, has highlighted this forced migration to, and in, the Global South. Scholars are documenting refugee encounters with local populations and colonial authorities, their search for more permanent new homes, as well as their attempts to maintain contact with, and facilitate the escape of, those left behind.

Refugees in Global Transit: Encounters, Knowledge, and Coping Strategies in a Disrupted World, 1930s–50s

This conference builds on the emerging scholarship on cultural, social, and political encounters – connections and disconnects – among diverse groups of European and non-European refugees and with highly stratified host populations, including existing Jewish communities, colonial officials and settlers, and other migrants. While much of this research has relied on sources produced by state or colonial officials or the refugees themselves, this conference aims to explore new approaches and sources that require knowledge of local and national languages, archives, and histories.

“Transit” refers to individual and collective experiences of living in-between – that is, in spaces people did not envision remaining in permanently. However, it also refers to regions and countries like Turkey, Palestine, and India, where refugees from Nazi Europe found a safe haven while these regions were themselves undergoing turbulent transitions.

Examining this volatile historical moment raises further questions applicable to other refugee and migrant experiences in crisis: What kinds of knowledge transfer can we observe, and what kinds of boundaries and prejudices obstructed such transfers? What were the differential impacts of class, gender, and age on notions of ethnic, national, “racial,” and religious differences? And how can we uncover the long-term memories of this global diaspora of WWII refugees after most of them moved beyond their transit spaces in the decades following independence, state building, and – in some cases – new forms of forced migration?

We welcome paper proposals for an international conference that brings together scholars with an interdisciplinary and cross-epochal approach and are especially interested in exchange with and among scholars in and/or from the Global South. This conference aims to focus specifically on:

- hospitality, friendship, and enmity
- peaceful and violent encounters, connections, disconnects, and separations
- processes of and obstacles to knowledge transfer and cultural translation
- the formation and perception of diasporas
- memories in and of transit.

The conference will be held in English. Individual paper presentations are limited to 20 minutes. Proposals for entire panels (up to three papers) are welcome. Proposals, which should include a title, an abstract of no more than 300 words, a CV, and contact information (address, phone, email) must be submitted ONLINE ( in one pdf by April 30, 2024. Applicants will be informed about the acceptance of their paper by the end of June 2024.

Accommodation will be arranged and paid for by the conference organizers. Participants will make their own travel arrangements; funding subsidies for travel are available upon request for selected scholars, especially those who might not otherwise be able to attend the workshop, including junior scholars and scholars from universities with limited resources. Please inform us if you can utilize funds from your home institution to participate in the conference. There is no registration fee.

CfP: Enfants et enfances dans l’histoire de l’Afrique (French)

1 month 4 weeks ago

Le huitième numéro de Revue d’Histoire Contemporaine de l’Afrique (RHCA), à paraître en juin 2025, sera consacré au thème « Enfants et Enfances dans l'histoire de l'Afrique », sous la direction de Kelly Duke Bryant (Rowan University, États-Unis) et Kalala Ngalamulume (Bryn Mawr College, États-Unis).

Date limite de l'envoi des résumés: 15 avril 2024

Enfants et enfances dans l’histoire de l’Afrique

Avec plus de 60 pour cent de la population âgée de moins de 25 ans, l’Afrique est reconnue comme le continent le plus jeune du monde. Il est évident que les vies des enfants de l’Afrique sont façonnées par de nombreuses forces et institutions, au-delà de leur seule famille ou leur communauté locale, tels que l’État, les ONG, les organisations religieuses, les institutions scolaires ou la société civile. En même temps, les éléments locaux, comme la socialisation de l’enfant, la taille de la famille et ses moyens financiers, la santé et l’accès aux soins médicaux, les liens sociaux hors du foyer, etc., influencent la vie quotidienne des enfants africains. Pour mieux comprendre ces enfants d’aujourd’hui, qui font face à tant de défis à surmonter, mais qui auront aussi de nouvelles opportunités, il faut connaître leurs histoires: histoires récentes autant que lointaines, histoires de leurs expériences vis-à-vis des organisations et des influences locales mentionnées ci-dessus. Il faut aussi s'interroger sur ce que le mot « enfant » a signifié et signifie toujours en pratique dans différentes sociétés africaines et à des époques différentes, en se concentrant sur le 19e siècle à nos jours. Nous avons utilisé l’expression « enfants et enfances » dans le titre de ce numéro thématique pour indiquer que nous nous intéressons à la fois à l’histoire de l’enfance du point de vue des institutions et des adultes qui la règlent et la surveillent, et à l’histoire des enfants eux-mêmes: leurs expériences, leurs perspectives, leurs actions. Deuxièmement, notre utilisation du pluriel, « enfants et enfances » sert à rappeler qu’il n’existe ni une enfance africaine seule et unique, ni un « type » d’enfant africain. Il faut noter aussi qu’il est difficile de délimiter les âges de la vie, et de faire une distinction entre enfance et jeunesse, en raison des variations de culture, de période, de régime juridique ou politique. Les principaux objectifs du numéro, donc, consistent à réfléchir à ces termes, à explorer comment les enfants ont façonné et ont été façonnés par les sociétés dans lesquelles ils vivaient, et à retracer les développements significatifs de l’historiographie récente (Goerg 2012 ; George 2014 ; Razy et Rodet 2016 ; Walters 2016 ; Chapdelaine 2021 ; Duff 2022).

Considéré par les historien·nes comme le texte fondateur de l’histoire de l’enfance (même s’il a fait l’objet de nombreux débats et critiques), L’Enfant et la vie familiale sous l’Ancien Régime de Philippe Ariès paraît en 1960 et contribue de façon cruciale à faire de l’enfance un objet d’histoire à part entière. En effet, avant Ariès, l’enfance attirait plutôt l’attention de chercheurs formés dans d’autres disciplines, telles que l’anthropologie, la médecine, la sociologie ou la psychologie. Bien que ses conclusions aient été vivement débattues voire rejetées, la publication de cet ouvrage, et sa traduction en anglais qui paraît en 1962, a amené de nombreux autres spécialistes à écrire sur l’histoire de l’enfance, notamment en Europe et en Amérique du Nord (Alexandre-Bidon et Lett 1997). D’après Heidi Morrison (2012) et Peter Stearns (2008), les spécialistes d’autres régions, notamment d’Afrique, ont commencé à étudier la question de l’histoire de l’enfance vers la fin du 20e siècle. Les africanistes, spécialistes de l’Afrique subsaharienne autant que spécialistes du Maghreb, ont examiné ce sujet en s’appuyant sur les recherches des anthropologues, qui s'intéressent depuis longtemps aux questions de la famille, des rites de passage, du mariage, des relations sociales entre les générations, ou des étapes de la vie.

Durant les dernières décennies, les travaux sur l’histoire des enfants se sont focalisés sur trois questions ou thèmes principaux: les différences et liaisons entre l’histoire des enfants et l’histoire de l’enfance ; les effets et les limites de la capacité d’action des enfants (et à l’inverse, les questions autour de l’enfant comme victime, ou l’enfant marginalisé) ; et le problème des sources primaires qui nous permettent de mieux comprendre et écrire ces histoires. Ce problème des sources est particulièrement important quand il s’agit de l’histoire des enfants eux-mêmes, étant donné les limites de l’alphabétisation en Afrique, et du passé et des types de documents créés et conservés qui, d’habitude, privilégient les voix des adultes. Les africanistes se sont penchés sur chacune de ces questions.

Concernant la première piste, certaines études se focalisent sur l’histoire des organisations ou des institutions qui s’occupaient des enfants (comme les écoles, les orphelinats, les tribunaux) ou bien sur les lois ou politiques gouvernementales concernant les enfants, tandis que d’autres s’occupent des expériences et des perspectives des enfants eux-mêmes. Souvent, les sources primaires posent des limites sur ce qu’on peut savoir, étant donné que la plupart des documents ont été écrits et conservés par et pour des adultes. Chez les africanistes, on peut voir cette séparation nettement. De plus, la plupart des études examinent l’histoire des organisations (souvent coloniales) créées pour les enfants. Par conséquent, nous comprenons mieux l’évolution de l’école coloniale, par exemple, ou des orphelinats liés aux missions catholiques que les vies des enfants qui y vivaient (Bouche 1974; Barthélémy 2003). Ce n’est qu’assez récemment, dans les années 2000, que les chercheur·ses ont commencé à écrire l’histoire des expériences des enfants africains, comme élèves, travailleurs, délinquants, orphelins, réfugiés, ou membres d’une famille et communauté. Pourtant, il est fondamental de comprendre les perspectives des enfants et non pas seulement l’histoire du monde des adultes car, contrairement à la position avancée dans l'article controversé de Sarah Maza (2020), les enfants ont eu des impacts sur leurs familles, leurs communautés, et même la politique.

Quant au questionnement portant sur la capacité d’action des enfants, de nombreuses études qui s’y rapportent concluent simplement que les enfants ont eu une certaine capacité d’action dans tel ou tel milieu et période, au lieu d’examiner l’impact de leur action sur la famille, l’école, la communauté, etc. Dans son article sur l’histoire des écoliers à distance au Canada, Mona Gleason (2016) utilise le terme d’« agency trap » pour décrire cette tendance, qu’elle nous encourage à éviter. Jusqu’à récemment, les africanistes se sont souvent concentrés sur les enfants marginalisés ou sur les enfants en tant que victimes (Robertson et Klein 1983 ; Thioub 1993 ; Grier 2006). Or, nous devons aussi souligner que certains enfants pouvaient agir et avoir un impact sur leur propre vie ou sur celle des autres, même s’ils étaient limités par les conditions dans lesquelles ils vivaient. Plusieurs études l’ont établi et il est désormais temps de mieux comprendre les effets des actions des enfants africains sur l’histoire africaine (Lord 2011; George 2014; Razy et Rodet 2016; Duff 2022). En même temps, les expériences vécues par les enfants africains eux-mêmes font partie de l’histoire du continent, et nous devons les étudier pour mieux comprendre cette histoire.

Chez les historien·nes de l’enfance, la question des sources primaires (notre troisième thème) est souvent difficile. La plupart des sources primaires ont été produites par des adultes (et surtout par des hommes, des personnes alphabétisées, des personnes ayant du pouvoir). C’est un défi pour ceux et celles qui effectuent des recherches sur l’histoire de l’enfance dans n’importe quelle région, mais surtout pour l’Afrique, où la scolarisation massive n’a été atteinte qu’assez récemment. Il faut alors souvent lire les archives « against the grain », ou entre les lignes, pour découvrir l’histoire de l’enfance et surtout l’histoire des enfants. Aussi, comme Christopher Lee (2010) l’a noté, les archives traitant les enfants sont souvent fragmentées, dispersées à travers plusieurs dossiers ou séries, voire ne sont que des fragments. Les historien·nes de l’Afrique contemporaine, pourtant, sont habitués à travailler sur des sources coloniales, et dans la recherche sur l’histoire des enfants et de l’enfance, on peut bénéficier d’autres méthodes: lire entre les lignes, s'appuyer sur d'autres disciplines, et utiliser des sources orales. L’histoire orale peut offrir des points de vue africains, mais ce genre de source pose également des problèmes, tels que l’inégalité de pouvoir entre le·la chercheur·se et l'interviewé·e, l’oubli, la durée de vie humaine, etc. Par conséquent, nous sommes particulièrement intéressés par des contributions qui sont fondées sur des sources inédites et/ou lisent et analysent les sources existantes en mettant l’accent sur les « voix » ou les actions des enfants.

Même si les chercheur·ses continuent à approfondir nos connaissances de cette histoire riche, dans les faits, le savoir de l’histoire de l’enfance et de la jeunesse en Afrique reste très incomplet. Et si les historien·nes anglophones ont publié plusieurs études en anglais sur ce thème, elles restent peu nombreuses en français (voir Goerg et al 1992; Ginio 2002; Ndao 2015). C’est pourquoi ce numéro thématique peine à définir et à mettre à jour le profil de « l’enfant » africain d’aujourd’hui et du passé, tout en admettant que cette définition était (est) toujours en constante évolution, et qu’il y a, de fait, de nombreuses définitions de l’enfant à travers le continent. Ce numéro thématique demande comment, d’un côté, les agent·es de l’État, les missionnaires et les chefs religieux, les travailleur·ses humanitaires, les instituteurs·trices, les parents et les autres personnes qui se sont intéressés aux enfants africains, et de l’autre, les enfants eux-mêmes, ont produit, ensemble, l’histoire de l’enfance en Afrique depuis le XIXe siècle. Ce numéro thématique aborde aussi les effets de la capacité d’action des enfants et ses limites, ainsi que celle des sources primaires qui peuvent révéler les « voix » des enfants.

Nous invitons des contributions d’environ 50 000 signes sur l’histoire des enfants ou des enfances, africaines dans n’importe quel pays africain, par rapport à l’un des sous-thèmes que nous décrivons ci-dessus. Chaque article doit être situé dans un contexte détaillé, et peut analyser soit une étude de cas, soit une source primaire (ou un ensemble de sources primaires). Nous invitons les auteur·e·s à faire attention à l’historiographie de l’Afrique, mais aussi à analyser des études qui traitent des thèmes pareils dans d’autres lieux. En plus des articles basés sur des recherches originales, nous encourageons les chercheur·ses à réfléchir à des idées pour les différentes rubriques de la revue, que ce soit Sources, terrains, contexte et Entretiens, ou Comptes-rendus critiques.

Axe 1: Les enfants africains chez eux

On a souvent tendance à croire que la vie des enfants dans leurs familles (nucléaires et élargies) ne représente aucun intérêt majeur pour les chercheur·ses. Mais à y regarder de près, on se rend compte qu’on a beaucoup de choses à apprendre sur ces premières années de formation des enfants. Parmi les sujets possibles, nous pouvons citer la socialisation de l’enfant à la vie en société (les normes, les habitudes, les croyances, le langage corporel, et la construction sociale de la réalité), la division du travail entre garçons et filles, les jeux des enfants, les moments de transmission du savoir ancestral au travers des proverbes ou des contes, sans oublier les chansons et les danses (Bâ, 1972, 1992, 1980 ; Lundy 2018). Ce sujet est important parce qu’il nous aide à mieux comprendre le monde des enfants en famille et entre eux, révélant des détails sur le point de vue des enfants sur le monde.

Axe 2: Les enfants africains et l’éducation formelle

Parmi ceux qui s’intéressent à l’histoire de l’enfance en Afrique contemporaine, il est évident qu’il faut inclure l’histoire de l’école. Effectivement, pendant des décennies, on a failli équivaloir l’histoire de l’école coloniale ou postcoloniale à l’histoire des enfants. Les historien·nes ont eu tendance à se focaliser sur l’institution de l’école, pour examiner, par exemple, le pouvoir de l'État colonial, la politique, ou l'aliénation culturelle parmi les (anciens) élèves. Mais nous ne connaissons ni les expériences scolaires des enfants africains ni leurs points de vue sur l’école. Nous en savons encore moins sur l’histoire de l’initiation à la vie d’adulte subie par l’enfant dans sa famille et/ou sa communauté, la façon dont cette éducation a changé pendant et après l’époque coloniale, et les impacts sur les expériences et les idées de l’enfance. Et il nous reste beaucoup à apprendre au sujet de l’éducation religieuse et son influence sur l’enfant. Nous sollicitons donc des articles au sujet de l’histoire de l’éducation au sens large, les effets d’une telle éducation sur les enfants et/ou les impacts de l’action des enfants africains sur leur éducation (les années formatives, l’éducation religieuse, publique/privée, etcetera).

Axe 3: Les enfants africains et la santé

Dans cette partie, nous sollicitons des articles qui traitent des questions liées à la santé de l’enfant et à la maladie de l’enfance. Les enfants sont demeurés presque invisibles dans les études sur médecine coloniale en Afrique (Feierman 1985 ; Vaughan 1991). Dans la période postcoloniale, les études historiques sur la santé des enfants sont de valeur inégale sur le plan géographique et thématique. Les deux dernières décennies ont vu un changement de focale, depuis la malaria (Trape 2002 ; -Feltrer 2008), la vaccination (Périères 2022) et la polio (Makoni 2020) vers les enfants orphelins à cause du SIDA et les problèmes auxquels ils ont fait face (Filteau 2009). Dans ce numéro, nous nous intéressons à l’étiologie des maladies des enfants, aux options thérapeutiques disponibles, à l'itinéraire du patient entre la médecine traditionnelle et la biomédecine, au personnel soignant les enfants, et aux médicaments. Nous voudrions aussi des contributions sur les expériences des enfants avec la biomédecine, y compris l’introduction des maternités par les autorités coloniales et leur acceptation par les femmes de diverses catégories sociales ou religieuses, les questions liées à la vaccination et à l'immunité, et le lien entre l'accès à l'école et la vaccination, aussi bien que l’expérience des enfants avec les maladies émergentes comme le virus Ebola et celui du Covid-19.

Axe 4: Les enfants africains et les espaces publics

Pour ce dernier axe, nous invitons les chercheur·ses à contribuer à l’histoire des enfants africains dans les lieux publics, que ce soient les espaces physiques comme les rues ou les marchés, ou les espaces métaphoriques comme la rhétorique, le discours politique ou l’action humanitaire. Nous nous intéressons surtout aux histoires des enfants qui ont rencontré les vecteurs de pouvoir de l’État ou des ONGs en traversant ces espaces publics. Ces « corps en mouvement » peuvent inclure des enfants de la rue, des mendiants, des vendeurs ambulants, des enfants réfugiés, ou des enfants soldats. La littérature a beaucoup écrit sur les enfants soldats ou les enfants mendiants contemporains, et on commence à mieux connaître l’histoire des organisations humanitaires que se concentrent sur le sort des enfants (Baughan 2022), mais nous devons en savoir plus sur l’influence de ces espaces publics et les entités qui ont tenté de les mettre en ordre sur les enfants qui y vivaient et sur leur influence sur l’idée même d’une « enfance africaine ». Nous ne suggérons pas ici que l’expérience de la violence ou d’être « enfant-soldat » est ou était typiquement africain en Afrique. C’est un phénomène plus récent lié surtout à l’exploitation illégale des « minerais de sang » et c’est la raison pour laquelle nous proposons un thème plus large. Ce sont donc les enfants, (souvent, mais pas toujours, marginalisés), dans l’espace et en rapport avec les vecteurs de pouvoir que nous voudrions examiner ici.

Calendrier et modalités de soumission

15 avril 2024: Envoi des résumés. Veuillez envoyer un résumé 500 mots maximum accompagné d’une biographie d’environ 100 mots aux adresses suivantes: et

15 juillet 2024: Envoi des articles. Les auteur·e·s invités devront envoyer leurs articles de 55 000 caractères maximum, espaces comprises et incluant bibliographie et résumés. Les articles doivent être inédits. Pour les consignes aux auteur·e·s voir:

Automne 2024: évaluation.

Juin 2025: Publication


CfP: Defining Soviet Antisemitism. Everyday Jewish Experiences in the USSR

1 month 4 weeks ago

This edited volume seeks to situate antisemitism within Soviet society and the Soviet system by defining its characteristics and showing how antisemitism intersected with repression of non-Jewish groups. To complicate the more established history of Soviet antisemitism from above, we wish to elucidate the everyday lives of ordinary Jews in different regions and eras of the USSR.

Defining Soviet Antisemitism: Everyday Jewish Experiences in the USSR

Antisemitism was a thread that ran through the entire fabric of the Soviet Union. During the interwar period, Bolshevik ideology condemned the persecution of Jews as an evil relic of Imperial Russian rule. Meanwhile, Westerners as prominent as Henry Ford accused the USSR of being a Jewish institution, and Adolf Hitler’s opposition to “Judeo-Bolshevism” drove his vision for a new order in Europe. Upon the Nazi invasion of the Soviet Union, local antisemitism collided with hostility toward Stalin’s regime, with catastrophic consequences for Jews on Soviet territory. After the end of World War II, the USSR was the first country to recognize the state of Israel. Yet in the years that followed, Soviet leaders embraced discrimination against Jews like never before, even as they insisted that the USSR remained a bastion of anti-antisemitism. Scholars have grappled with the contradictions that surround antisemitism in the Soviet context in different ways. Events such as the prosecution of members of the Jewish Anti-Fascist Committee and the Doctor’s Plot have loomed especially large, as have sweeping statements on Soviet responses to what we now call the Holocaust. Much of the literature tends to take Soviet antisemitism for granted – when the victim is Jewish, the repression is antisemitic. Intellectual siloing of Jewish, Soviet, and post-Soviet national studies perpetuate existing gaps in knowledge.

This edited volume seeks to situate antisemitism within Soviet society and the Soviet system by defining its characteristics and showing how antisemitism intersected with repression of non-Jewish groups. To complicate the more established history of Soviet antisemitism from above, we wish to elucidate the everyday lives of ordinary Jews in different regions and eras of the USSR. What did it mean to be a Jew in the Soviet Union, a state which proclaimed the equality of all ethnicities as well as the formation of a superseding “Soviet people”? How did the lives of ordinary Jews change in the course of the rise and fall of the USSR? What kinds of strategies did Jews use to avoid official and grassroots antisemitism, and how did these tactics evolve over time? We invite contributions from scholars in history as well as political science, literary analysis, and related disciplines. We envision a volume that spans a variety of approaches, from empirically based case studies to methodological reflections and “state of the field” retrospectives. We especially welcome comparative assessments that articulate what was specifically “Soviet” about Soviet antisemitism. Relevant topics include (but are not limited to):
- “Judeo-Bolshevism” as perceived by Soviet Jewry and as well as in the political and international spheres;
- Jewish experiences in the crosshairs of the 1917 revolutions and subsequent civil wars;
- the consequences of prewar korenizatsiia policies for Soviet Jews;
- Soviet Jewish identities, both hidden and proclaimed;
- religious practices and methods of state control imposed on Jewish communities;
- everyday experiences of Holocaust survivors in the USSR;
- postwar “anti-cosmopolitan” campaigns in the context of the Zhdanovshchina and mass repressions in the western borderlands of the USSR;
- Soviet ideology and official statements on Israel and Zionism;
- gender and antisemitism in ordinary Soviet Jewish families;
- Zionism and the activities of underground Jewish organizations;
- “otkazniki” in the late Soviet period;
- antisemitism and Cold War experiences of ordinary Soviet Jews.

The deadline for proposals is July 1, 2024. Please send proposals and direct any questions to Paula Chan and Irina Rebrova at Proposals should be submitted in English and include an abstract of the proposed article (up to 300 words) as well as a CV. Applicants will be notified by September 1, 2024, and papers will be due on April 1, 2025. Earlier submissions are welcome. The volume will be peer-reviewed. Each contribution should be approximately 8,000 words, including bibliography, footnotes, abstracts, and captions. We seek proposals from scholars at all career stages.

Paula Chan is a Postdoctoral Research Fellow at All Souls College, University of Oxford (2023-2028). Her articles have appeared in the Journal of Contemporary History, the Journal of Illiberalism Studies, and Holocaust and Genocide Studies. She is currently preparing her first book manuscript, Eyes on the Ground: Soviet Investigations of the Nazi Occupation, and launching a second book project tentatively titled Jewish Choices in Soviet Riga, which focuses on survivors of Nazi and Soviet rule to analyze the consequences of regime upheaval for social cohesion.

Irina Rebrova is an Alfred Landecker Lecturer at the Center for Research on Antisemitism at Technical University, Berlin. In 2020 she published the monograph Re-constructing Grassroots Holocaust Memory: The Case of the North Caucasus. Since 2022 she has been a member of the board of the German non-profit association KONTAKTE-KOНTAKТЫ that promotes intercultural tolerance, education about history, and donations for the victims of the Nazi era in Eastern Europe, the Caucasus, and Central Asia through international exchange. Her most recent project “Remember us…” dealt with the history and memory of people with disabilities who became Nazi victims in the occupied regions of Russia during the Second World War (


CfP: Gender and Violence in Colonial Wars, Colonial Rule and Anti-Colonial Liberation Struggles

1 month 4 weeks ago

Workshop in Potsdam (Germany), 30 - 31 January 2025

The first thematic workshop of the newly founded MKGD research network will examine the manifold violent interactions in colonial wars, colonial rule and anti-colonial liberation struggles with a focus on "gender". It combines a thematic conference with a writing workshop for doctoral students preparing a first peer reviewed publication. The organizers invite contextualized case studies and diachronic and synchronic comparisons from both early modern and modern colonial conflicts up to the end of the Cold War.

CfP - MKGD Workshop and Early Career Writing Workshop: Gender and Violence in Colonial Wars, Colonial Rule and Anti-colonial Liberation Struggles

Theme and Goals
The extreme violence in colonial wars and anti-colonial wars of liberation as well as the structural and actual practice of violence under colonial rule have received increased international academic attention in the last two decades. However, the gender dimension of the topic is still under-researched, although previous gender-historical research on colonial conflicts shows that gender is of considerable importance both as a methodological approach and as a subject of research.

Gender images constructed intersectionally in connection with social, ethnic and racial differences shaped and legitimized the spheres of action of men and women in the violent interactions of colonial conflicts. They significantly influenced the colonial invaders' practices of violence and the colonized population's experiences of violence. Native women in the colonies, for example, were particularly victims of sexual violence in its various forms, from forced prostitution and forced concubinage to rape. Native men were forced into forced labor by the colonial powers and recruited as colonial soldiers.

In colonial wars and anti-colonial wars of liberation, especially when they took the form of guerrilla wars, the distinction made in international laws of war—at least in theory—between soldiers and the civilian population was usually completely abolished. They were waged early on as "total" wars with systematic mass violence against the entire population to be colonized. Both colonial troops and the armed forces of anti-colonial liberation movements were dependent on the support and services of the civilian population, including women, during their campaigns. After victorious colonial conquests, the violence in the rule over the indigenous population continued in many ways. Both men and women in the imperial metropolises supported the belligerent politics of colonial conquest in a gender-specific way. Both genders were also actively involved in various ways in the uprisings and wars of liberation that fought against colonial oppression.

The aim of the first thematic workshop of the newly founded MKGD research network is to comparatively examine the manifold violent interactions in colonial wars, colonial rule and anti-colonial liberation struggles with a focus on "gender". In doing so, we want to look at both early modern and modern colonial conflicts up to the end of the Cold War and welcome both: contextualized case studies and diachronic and synchronic comparisons.

Keynote speaker: Prof. Dr. Natalya Benkhaled-Vince (University of Oxford)

We invite applications for presentations at the MKGD Research Network workshop as well as for participation in the writing workshop for doctoral students. The hotel and travel costs (second-class flight or train) of the invited speakers will be covered by the MKGD Research Network.

Call for Papers - MKGD Workshop:
The CfP is aimed at advanced doctoral students, postdoctoral researchers and professors. The submitted contributions may address the following aspects and topics, but need not be limited to them:
- intercultural dimensions and dynamics of gender-based violence and violent organizations
- the role of the intersectional inequality categories of race/ethnicity, class and gender in the colonial space of violence
- intersectional gender images, in particular constructions of masculinity, colonial and postcolonial actors of violence
- sexual and sexualized violence as an instrument of colonial and postcolonial conflicts
- continuities of colonial gender-specific violence and ideas of masculinity/patriarchal structures in anti-colonial movements
- female voices and practices of action in colonial conflicts.

The presentations are scheduled for 20 minutes each. Conference language is English. For the workshop, please submit an abstract (approx. 700 words) and a short CV. Please send your application by May 5, 2024 to: <>

Writing workshop for doctoral candidates on January 30, 2025

In the writing workshop, three to four manuscripts in German or English, which should relate to the topic of the workshop and are intended for publication in a national or international journal, will be discussed in a small group. The selected manuscripts will be commented on by experts invited to the workshop and then discussed on the question of how they could be revised for successful publication in a peer-reviewed journal.

Doctoral candidates interested in the writing workshop are invited to apply with an exposé (approx. 1500 words) and a short CV. Please send your application by May 5, 2024 to: <>


For the MKGD workshop we invite submission of an abstract (ca. 700 words) and a short CV. Please send your application by 5 May 2024 to: <>

For the writing workshop, please adress an exposé (ca. 1500 words) and a short CV by 5 May 2024 to: <>

CfP: The Czech Workers in Vienna 1868-1918 (SKÖTH Conference)

1 month 4 weeks ago

Vienna, 26 - 27 September 2024

This year's SKÖTH conference will focus on the Czech workers who came to Vienna between 1868 and 1918 and lived and worked there. The focus is deliberately on the labour force.

During the Habsburg Monarchy, the imperial capital and royal seat of Vienna had a great attraction for people from all parts of the monarchy, especially those from the Bohemian lands. Czech-speaking people came in large numbers and shape and changed Vienna.

This year's SKÖTH conference will focus on the Czech workers who came to Vienna between 1868 and 1918 and lived and worked there. The focus is deliberately on the labour force.
The conference and the publication that follows are dedicated to the origin of the workers, their migration history (reasons, ways and means, etc.) as well as their arrival in Vienna. How long did they stay or were they allowed to stay? What differences and similarities existed between seasonal workers and permanent "emigrants"; between individual occupational groups and genders? What repercussions existed for their regions of origin?

The Czech labour migrants have different regions of origin, social backgrounds and identity constructions. To what extent and how did the construction of a collective identity "Viennese Czech labour force" and partial identities such as the "Ziegelböhm" take place? How did they define their relationship to the "home nation"?
What did acculturation strategies ranging from integration, assimilation and separation to marginalization look like in this group or parts of it?

What were the acculturation strategies in this group or parts of it, which could range from integration, assimilation and separation to marginalization?

The role of the censuses with their extraordinary mobilization potential with regard to the formation of national identities is an exciting topic that is worth examining in more detail.

The workers' associations, which emerged both from the transformation of craftsmen's associations and from newly founded ones, as well as by splitting off from larger factions with their tasks, their members (male and/or female workers) and their inherent hierarchies, represent a central aspect of the labour movement in the late 19th and early 20th centuries. The ways and forms of cooperation between the Czech (workers') associations and with other (workers') associations (such as the German-speaking workers' associations in Vienna) are also an important element, as is the relationship between Czech and German-Austrian political forces and the Czech working class in Vienna.

Research into strategies for social mobility - as well as social barriers specific to the Czech environment in Vienna - is another topic to be discussed at the conference.
(Important in this section would be, for example, questions about the generational change in the labour market, the role of education, the transition from seasonal and temporary work to permanent employment).

The reconstruction of the social situation and everyday life of the (immigrant) Czech labour force, especially that of women and children, would also be a rewarding topic.
A comparison with workers of other ethnic origins would also be of interest here. This also raises the question of overlaps and interactions between different forms of discrimination, marriage strategies and birth behavior, the housing situation of (Czech) workers in Vienna, their social support networks and the importance of the welfare and school system.

You are welcome to suggest further topics that deal with the Czech workers in Vienna.

Submission details
Abstracts in German, Czech or English with a maximum length of 2000 characters and a short bio should be submitted to Dr. Hildegard Schmoller ( and Prof. Lukáš Fasora ( by 15 April 2024.
Publication of the contributions is planned. Submission of manuscripts: 31 March 2025.
The working languages of the conference are German and Czech, with simultaneous translation. Presentations in English are also welcome.


Dr. Hildegard Schmoller
T: +43-699-19234069

prof. Mgr. Lukáš Fasora, Ph.D.
Phone: +420 549 49 3548

CfP: Ethnolinguistic cartography (18th–21st centuries) in comparative perspective: genre, political conflicts, memory

1 month 4 weeks ago

Czech Academy of Sciences (Prague), 14 - 15 October 2024

The workshop Ethnolinguistic cartography (18th–21st centuries) in comparative perspective: genre, political conflicts, memory, organised by the Institute of History of the Czech Academy of Sciences with the support of the Strategy AV21: Research programme Identities in the World of Wars and Crises, will take place on 14–15 October 2024 at the Institute of History

Ethnolinguistic maps are an important genre of modern political cartography. The genre originated in Europe at the end of the eighteenth century and subsequently experienced a tumultuous development, mainly due to the organisation of statistical censuses, the development of printing technologies, the efforts of states to territorialise (centralise), and the growth of modern nationalism. With the development of mass literacy and mass politics, ethnographic maps became an important medium of public debate. Various drawing techniques emerged to serve the political goals of national movements and the territorial aspirations of nation-states. Ethnolinguistic maps became part of school curricula, political agitation and national conflicts. They became an important argument in the post-war negotiations on new borders. They were also an important propaganda tool for movements seeking the territorial revision of ‘unjust’ borders. However, there were also efforts at inter-ethnic cooperation in cartography and innovations aimed at ‘scientific’ and neutral cartography, such as the dot method. After 1945, the genre lost much of its political potential due to the discrediting of the idea of territorial expansion in Europe, but it experienced a rebirth during post-communist ethnic conflicts (post-Soviet, post-Yugoslav countries) or ethno-religious conflicts in the Near East.

The theme of the workshop will be to analyse the development of ethnolinguistic maps in Europe and other regions of the world from different perspectives from the 18th to the 21st century. In particular, we encourage papers that address the following questions:

  • How has the genre developed from its origins to the present day?
  • What were the specificities of ethnolinguistic mapping in different European or non-European regions/states?
  • How did ethnolinguistic mapping manifest itself during wars, peace negotiations and attempts to revise borders?
  • What was the relationship between ethnolinguistic mapping and ethnic statistics?
  • What was the relationship between ethnolinguistic maps and other specialised map genres (dialect maps, town plans, historical atlases)?
  • How can the transfer and comparative perspectives be applied to the study of ethnolinguistic maps?
  • How did ethnolinguistic maps serve the purposes of political propaganda? Do they represent specific sites of memory?

The deadline for submitting abstracts (300 words) and a short CV is 15 May 2024. Authors will then be notified of the acceptance or rejection of their proposals by 31 May 2024. Each participant will have 20 minutes for their presentation and there will be time for questions and answers at the end of the presentation. Travel within Europe and accommodation will be covered by the organisers. The organisers plan to publish selected papers either in the conference proceedings

CfP: « Sol, sous-sol, hors-sol: terrains d’observation du travail » . La revue « Images du travail-travail des images » (French)

2 months ago

Appel à articles pour le numéro 19 de la revue Images du travail, travail des images (septembre 2025)

Sol, sous-sol, hors-sol : terrains d’observation du travail

Très longtemps confiné aux sciences du vivant, à l’agronomie ou bien sûr à la science spécialisée de la pédologie, le sol est un objet dont les sciences sociales francophones se sont emparées depuis quelques années (Meulemans & Granjou, 2020). Cet intérêt s’est trouvé renforcé par le développement des travaux sociologiques autour de la question écologique, étayant l’idée que le sol constitue « une nouvelle frontière d’exploration et de connaissances » (Sugden, Stone & Ash, 2004). Les évolutions observables dans ce cadre portent autant sur les pratiques professionnelles en lien direct avec l’usage des sols que sur les méthodes visant à les analyser, par exemple en matière de cartographie des sols transformée par les évolutions technologiques du numérique (Kon Kam King, 2020). Par ailleurs, les enjeux écologiques tout autant qu’économiques[1] autour de la « gestion » au sens large des sols et des sous-sols ont accentué les dimensions politiques voire géopolitiques de ces sujets. Désormais investis par l’action politique (Fournil et alii, 2018) ou militante mais aussi par le travail juridique, sol et sous-sol conduisent à penser et produire à l’échelle des territoires nationaux[2] ou internationaux des normes porteuses de fortes transformations professionnelles. Enfin, on assiste à une réévaluation de la dimension anthropologique des sols, notamment avec l’intégration en 2006 de la catégorie de « technosols » dans le système de classification des sols de l’Organisation des Nations unies pour l’alimentation et l’agriculture ou les débats pour apparenter les activités humaines à la production même des sols (Meulemans & Tondeur, 2022). Le développement des pratiques d’humusation (transformation du corps en humus) participe également d’une perception renouvelée des relations entre êtres humains, plantes, animaux, eaux et sols rejoignant les idées d’une « éthique de la terre » (Leopold, 1949).

Le prochain projet de la revue Images du travail, Travail des Images propose d’éprouver les transformations actuelles des sols et des sous-sols à l’aune des questions du travail (entendu dans son sens le plus large) et des différentes représentations visuelles auxquelles celui-ci peut donner lieu. Si le sujet du sol et du sous-sol permet d’envisager les évolutions de métiers traditionnels comme ceux de l’agriculture ou de la mine, ou encore de l’archéologie il ouvre aussi sur de nouvelles activités - qu’elles soient professionnelles (création de sols fertiles à partir de matériaux recyclés par exemple), citoyennes ou militantes - et permet une décentration du regard sur le travail qu’il conviendra de prendre en compte. La place du sol dans les représentations du travail montre des formes variables du rapport humain au sol ; tantôt il s’agit de fouler le sol, d’être en appui, de l’excaver ou d’en prendre possession, tantôt il s’agit d’en exposer la force majestueuse (au moyen de prises de vue aériennes) mais aussi la menace. Dans certaines configurations le sol est souffrant, dégradé et fragile. On ajoutera qu’à une iconographie déjà riche et diversifiée, sont venues s’ajouter d’autres images permises par des techniques d’exploration ou de visualisation qui modifient vision et connaissances des sols. Ainsi, les pratiques professionnelles des géomètres évoluent désormais avec l’apport de clichés produits par des drones. Ceci justifie d’ailleurs l’introduction dans le projet de l’idée du « hors sol » comme une dimension à part entière de l’analyse : si l’on songe aux géoglyphes de Nazca, il faut préalablement le survol la zone en avion P. Kosok pour en initier l’étude. Il s’agira donc d’explorer dans quelle mesure les images associées aux sols et aux sous-sols dans diverses activités humaines et contextes sociaux rendent compte ou non de rapports renouvelés au sol. On pourrait également envisager d’étendre la réflexion à la question du sol « au travail » en s’attachant aux nombreuses activités non humaines qui le rendent vivant et aux manières de les saisir (comme l’a abordé par exemple le projet collaboratif Matsutake Worlds).

Compte tenu de la diversité des activités qui convoquent les sols et les sous-sols, nous proposons trois axes autour desquels pourraient s’organiser les contributions.

Axe 1 : Collaborations, protection, re-valorisation

Au titre des nouveaux rapports au sol, la protection ou la conservation des sols se trouve affirmée et affichée aussi bien dans les pratiques professionnelle agro-responsables que dans les pratiques citoyennes, militantes, voire éducatives. À l’instar des savoirs et méthodes de production étudiés par l’ethno-pédologie (Rakoto Ramiarantsoa, & Nicolas Lemoigne, 2019), l’usage du sol semble mobiliser particulièrement les sens (toucher la terre, observer la couleur du sol, sentir l’odeur du compost). Dès lors, comment les images peuvent-elles figurer ce travail d’exploration et de soin : quels sont les environnements choisis, les éléments naturels présents dans le décor, les postures adoptées, les outils exposés ? Ce répertoire d’action réunissant à la fois des engagements ruraux et urbains, voit-on des différences de représentation dans les manières de faire ou les rapports au sol entre professionnels et non-professionnels ? Les questions de plaisir ou de jeu évoquées dans le cadre du compostage (Granjou et alii, 2020) sont-elles manifestes dans les opérations d’entretien ou de sauvegarde des sols ? L’idée du sol comme bien commun développée se traduit-elle spécifiquement par une représentation collective des activités ? Par ailleurs, de nouveaux métiers émergent à la faveur de recherches sur les « technosols » et des stratégies visant à ne pas urbaniser davantage de sols agricoles (Leyval, 2018). Ces nouvelles formes de sols engagent une multiplicité d’acteurs professionnels (biologistes, agronomes, forestiers, professionnels du bâtiment, etc.) et provoquent des usages sociaux et professionnels (écopâturage, agriculture urbaine) dont l’iconographie déjà foisonnante pourrait être analysée. On pourra également aborder ici la manière dont certaines pratiques agricoles ou d’exploitation forestière évoluent dans une ambition de protection des sols en alliant savoirs traditionnels, technologies.

Axe 2 : Exploitations, compétition

Cet axe pourrait traiter des questions du sous-sol, du travail de la mine à sa reconversion, des activités de construction d’infrastructures de transports souterrains (dans le cadre de grands projets urbains comme celui du Grand Paris Express), des activités d’enfouissement de déchets radioactifs à la surveillance et mise en sécurité des anciens sites miniers, de la connaissance des différentes pollutions. Plus largement, pourraient être évoquées ici les différentes activités relatives au traitement des déchets qui soulignent la double exploitation des travailleurs et des sols mais qui traduisent aussi l’évolution de l’ordure comme une nouvelle ressource (Cavé, 2020). Par ailleurs, une attention pourrait être portée à la documentation des lieux d’exploitation ou de pollutions qui donne matière à une visualisation de ces enjeux (carte de la pollution éternelle, carte des conflits environnementaux liés à l'exploitation du sous-sol) et alimente le travail de justice environnementale. Cela pourrait être également l’occasion de comprendre les liens entre sols et sous-sols, comme les effondrements d’habitations après abandon des mines, les installations au jour dynamitées alors que survivent les galeries souterraines, la muséification des sites… donnant naissance à d’autres formes de travail. Dans toutes ces situations, et d’autres, l’image (cartographique, picturale, photographique, filmique …) est un outil majeur pour une variété de métiers. On pourra aussi documenter les rites autour de ces activités du sous-sol, particulièrement accidentogènes (fête de la Sainte Barbe hier chez les mineurs et aujourd’hui chez les ouvriers du Grand Paris Express ; rituels autour du Tio dans les mines de Bolivie (Asbi, 2004).

Axe 3 : Explorations, révélation, sublimation, transformation

Cet axe pourra réunir un large éventail de situations où s’opère un double mouvement de « révélation », d’une part lorsque les sols livrent les traces d’une activité humaine mise à jour par les archéologues, les historiens, les pédologues ou encore par certains pratiquants de l’urbex, d’autre part lorsque le travail scientifique aussi bien que l’activité artistique ou le geste militant contribue à montrer la valeur essentielle des sols. Quelles sont les représentations en situation de travail des différentes disciplines scientifiques directement intéressées par les sols ou les sous-sols, comment les professionnels de ces disciplines utilisent-ils les images dans leurs différentes activités ou quelles images produisent-ils en vue d’affiner la connaissance scientifique ou d’enrôler plus largement les pouvoirs publics ou les acteurs sociaux à la préservation des sols ? Par exemple, depuis l’Antiquité, le travail minier a suscité des représentations artistiques sur tous les continents, suivant en cela les innovations de supports au fil des siècles (gravures rupestres, bas-relief, sculptures, lithographies, peintures, photographies, affiches, films, productions numériques…). On pense ici par exemple à la démarche de l’archéologie apparentée par Leroi-Gourhan à un travail « d’archive du sol » qui a donné lieu en 2022 à une exposition des Archives nationales du monde du travail « Du cœur à l'ouvrage : dans l'intimité des archéologues », au travail de pédothèque du conservatoire européen des sols ou encore à des opérations telles que l’initiative « 4 pour 1000 » conduite par des chercheurs de l’Inrae. Enfin, un abondant corpus d’œuvres utilise les éléments du sol, représente le sol ou les choses au sol, adopte à dessein le cadre naturel comme lieu d’exposition, mobilise le spectateur sur les chemins, ou propose une œuvre-paysage. Le Land Art et dans une certaine mesure l’Arte Povera se distinguent en tant que mouvements au sein de l’art contemporain mais de nombreuses autres pratiques esthétiques actuelles - qu’elles se revendiquent ou non de l’art écologique - peuvent aussi être interrogées, notamment dans les relations qu’elles construisent avec les disciplines des sciences humaines et sociales.

Les propositions de contributions pourront émaner des différentes sciences sociales qui alimentent la revue : ethnologie, archéologie, géologie, histoire, histoire de l’art, sociologie mais le projet trouvera un réel bénéfice à réunir les contributions de géographes bien sûr, de pédologues ou spécialistes de cartographie ; mieux encore il pourra être une occasion de faire discuter les chercheurs de manière pluridisciplinaire.

Les articles attendus reposeront sur l’analyse d’un corpus d’images (productions iconographiques). Ces images devront être reproduites dans l’article. Rappelons que Images du travail, Travail des images est une revue scientifique entièrement numérique, gratuite et ouverte. L’auteur devra à ce titre s’assurer de la disposition des droits d’utilisation et de diffusion des images mobilisées dans le texte. Les articles sont d’un format de 30 000 à 50 000 signes maximum. Dans un premier temps, sont attendues des propositions d’articles, soit un texte d’intention de 3000 à 5000 signes avec une sélection d’images significatives et quelques références bibliographiques.

Les propositions d’article devront parvenir à la rédaction de la revue avant le 27 mai 2024

Le numéro est prévu pour septembre 2025

Contacts pour toutes informations complémentaires et pour l’envoi des documents :

Dominique Maillard,

Nadège Mariotti,

Gwenaele Rot,

La revue Image du travail, Travail des images :


Références bibliographiques (indicatives)

Absi P. (2004). Le diable et les prolétaires, le travail dans les mines de Potosi, Bolivie, Sociologie du travail,

Barrocca B. (dir), Penser la ville et agir par le souterrain, Paris, Presses des Ponts 2014, p.143-159.

Barbier, M.N. (1956). Les mines et les arts à travers les âges, Paris : Ateliers ICA.

Cavé, J. (2020). La ruée vers l'ordure. Conflits dans les mines urbaines de déchets, Rennes : Presses universitaires de Rennes.

Allens (d.), G.& Andrea Fuori, A. (2017). Bure, la bataille du nucléaire, Paris : Seuil, Reporterre, 2017.

Désabres, P. (2005) Des hommes au travail. Les photographies du chantier du métro de Paris de 1898 aux années 1920. Dans : Le travail en représentations. Actes du 127e Congrès national des sociétés historiques et scientifiques, « Le travail et les hommes », Nancy, 2002. Paris : Éditions du CTHS, p. 95-107.

Dudal, R. (2005). The sixth factor of soil formation. Eurasian Soil Science. 38.

Fournil J., Kon Kam King J., Granjou C. & Cécillon L. (2018). Le sol : enquête sur les mécanismes de (non) émergence d’un problème public environnemental VertigO - la revue électronique en sciences de l'environnement. Volume 18, numéro 2, septembre 2018.

Granjou, C., Higgin, M. & Mounet, C. (2020). Le compostage, entre réduction des déchets et domestication du pourrissement, Revue d’anthropologie des connaissances [En ligne], 14-4 | 2020, mis en ligne le 01 décembre 2020, consulté le 22 janvier 2024. URL :;; DOI :

Glinel Charlotte (2022), « Les forêts vues du ciel L’appropriation militante des dispositifs de visualisation aérienne dans une controverse canadienne forestière autour du glyphosate », Revue d’anthropologie es connaissances, vol. 16-3.

Grimaud, G. (2013). «Archéologie et ventriloquie. Jeux de chaises et de choses au bord d’une tranchée archéologique », Gradhiva 18 : 200-233. DOI : 10.4000/gradhiva.2750

Kalifa D. (2013), Les Bas-Fonds. Histoire d’un imaginaire, Paris : Seuil.

Kon Kam King, J. (2020). Le dessous des cartes, Revue d’anthropologie des connaissances [En ligne], 14-4 | 2020, mis en ligne le 01 décembre 2020, consulté le 06 janvier 2024. URL : ; DOI :

Leopold, A. [1949] (1995). Almanach d'un comté des sables. Paris : Aubier.

Leyval, C. (2018). Après la remédiation, le double enjeu de la restauration et de la requalification des sols. Annales des Mines - Responsabilité et environnement, 91, 82-85.

Meulemans, G. & Granjou, C. (2020). Les sols, nouvelle frontière pour les savoirs et les politiques de l’environnement, Revue d’anthropologie des connaissances [En ligne], 14-4 | 2020, mis en ligne le 01 décembre 2020, consulté le 17 janvier 2024. URL : ; DOI :

Meulemans, G. & Tondeur, A. (2022). Correspondances interdisciplinaires : une recherche-création sur les sols urbains entre anthropologie, écologie et art », Tracés. Revue de Sciences humaines, 22, 117-138.

Meulemans, G. (2018). Des hommes qui creusent : suivre le sol en pédologie. Dans L. Mariani and C. Plancke [éds.] (D)écrire les affects, Paris : Petra.

France culture, Les pieds sur terre

Rakoto Ramiarantsoa, H. & Lemoigne, N. (2019). La terre est chair, les roches grossissent » : gérer la vie là où elle se trouve. Pour une ethno-pédologie des savoirs paysans, ELOHI [En ligne], 5-6 | 2014, mis en ligne le 01 janvier 2015, consulté le 19 avril 2019. URL : ; DOI : 10.4000/elohi.747.

Rosini, P. (2020). La mémoire lacunaire du nucléaire. Transmission des savoirs lors d’opérations de démantèlement et de reprise des déchets anciens, Socio Anthropologie, v° 40,

Rot, G. (dir.) (2023). Travailler aux chantiers, Paris : Hermann.

Sugden, A., Stone, R. & Ash, C. (eds.) (2004). Special Issue: Soils—The Final Frontier. Science, 304(5677).

Torterat, G. (2021) Suivre une trace, ressentir une ambiance, Techniques & Culture [En ligne], 75 | 2021, mis en ligne le 01 janvier 2024, consulté le 31 janvier 2024. URL :


[1].    On pense ici aux terres rares.

[2].    Cf. les différentes propositions de loi portées actuellement en vue d’audit de la terre pour des locations ou des ventes ou l’idée d’inscrire les sols comme patrimoine dans le Code rural et de créer une Haute autorité chargée d’un diagnostic de la qualité des sols.

CfP: Wartime Occupations in Europe (20th-21st centuries)

2 months 1 week ago

Paris, 7-8 November 2024

The aim of this international conference is to explore ways to research and conceptualize the social experience of occupation beyond this post-1945 framework, through interdisciplinary discussion between historians, sociologists, and other social scientists working on contemporary European societies, within a comparative conversation including different occupations in all regions of Europe during different conflicts.

The international conference will take place in Paris in November 2024. Submissions until 3, May 2024.

Wartime Occupations in Europe (20th-21st centuries)

The Russian occupation of Ukrainian territory since 2014 has brought into stark focus 20th century experiences and legacies of occupation in Europe. They are central in national memory cultures while generating polemics and conflicts up to this day, which are not resolved, but often enflamed, by the large body of historical research that has explored all the nuances and “greyness” of these difficult pasts. Beyond discrete case studies, we lack a clear understanding of the specificities of modern occupations, of the ways that people experience them, how they transform social, economic, political relations.
What happens when a territory “is actually placed under the authority of the hostile army” during on-going international military conflict, when authority is split between the “legitimate power” and its exercise “in fact” by that power’s military enemy, as defined by the Hague and Geneva Conventions?
Much of the discourse and expectations surrounding this question continue to be shaped by the post-1945 diptych of “collaboration” and “resistance” as the two emblematic responses to foreign occupation and consequently the measure of all social behavior under occupation. Both terms became loaded not just with political, but with moral meaning, providing the bedrock of European post-war memory and mythmaking. Both come with expectations of legal retribution/recognition. This framework has become so entrenched in European memory and political culture as to seem natural, although it is reductive and historically situated. It also largely ignores the dynamic and fluid aspects of occupation, which is defined by much of the same uncertainty and risk as the war experience itself. It thus has limited value as either guide for empirical research or as conceptual framework to understand the complexity of social experiences of wartime occupation. Historical research has highlighted many of these aspects, turning to “attentism”, “grey areas”, forms of “passive resistance” and “cooperation”, without succeeding in providing an alternative conceptual framework for understanding this foundational experience of modern European societies.

The aim of this international conference is to explore ways to research and conceptualize the social experience of occupation beyond this post-1945 framework, through interdisciplinary discussion between historians, sociologists, and other social scientists working on contemporary European societies, within a comparative conversation including different occupations in all regions of Europe during different conflicts. We aim to shed light on the structural conditions, shifting dynamics, social actors, and orders, as well as lived experiences of wartime occupation as a social phenomenon. We welcome submissions that address the conceptual and methodological challenges of scientific research on past and present situations of wartime occupation.

We define wartime occupations as social situations, where a belligerent exercises authority over the territory and population of a country with which it is actively at war. These situations are also marked by the primacy of military actors and objectives, the presence of violence, a high degree of unsettledness, as well as the war-induced uncertainty over future outcomes.
Among the topics we would offer for consideration are: social actors; temporalities and lived experiences; spaces; competing social orders and norms; economic dimensions; wars; mass violence, war crimes and crimes against humanity.

We welcome submissions (max. 700 words) by all social scientists, including historians, on any wartime occupation in 20th and 21st century in Europe. The conference will include a half-day workshop specifically dedicated to an interdisciplinary discussion of sources and methods; submissions should point to these as well.

All applications should be sent by May 3, 2024, to:

The language of the conference will be English. Applications can be sent in most European languages, including Ukrainian, and fluency in English is not required to take part, although correct understanding is welcome. Organizers can help participants with weak English skills but strong scientific proposals during the conference.

The conference will take place on 7-8 November 2024 in Paris. The organizers will try to cover all the costs for participants who are not funded by their home institutions. Costs for all Ukrainian participants (currently in Ukraine or displaced abroad) will be entirely covered.


Frauenleben in europäischen Demokratien des 20. Jahrhunderts (German)

2 months 1 week ago

Münster, 16-17 May 2024

Der Arbeitskreis „Demokratie und Geschlecht“ des Instituts für Zeitgeschichte München–Berlin lädt in Kooperation mit dem LWL-Institut für westfälische Regionalgeschichte (Münster), der Universität Bayreuth, der Forschungsstelle für Zeitgeschichte Hamburg (FZH) und der Université Rennes 2 am 16./17. Mai 2024 zu einem zweitägigen Workshop nach Münster ein. Im Fokus dieses Workshops sollen Frauenbiografien und Demokratiegeschichte(n) in Europa im 20. Jahrhundert stehen.

Frauenleben in europäischen Demokratien des 20. Jahrhunderts

Ausgangspunkt der Veranstaltung ist die Feststellung, dass Demokratiegeschichte(n) bis heute überwiegend über ‚männlich‘ markierte Protagonisten erzählt werden. Demgegenüber fragt dieser Workshop dezidiert nach den Erfahrungen, Partizipationsvorstellungen und selbst erlebten Handlungsmöglichkeiten von Frauen∗ in den europäischen Demokratien des 20. Jahrhunderts sowie danach, wie deren Zeugnisse heute gelesen und biografisch erzählt werden (können).

Zentral sind dabei neben den Biografien herausragender Persönlichkeiten auch Lebenserzählungen sogenannter „ordinary people“, die dabei helfen sollen, die Verflechtungen zwischen Geschlechter- und Demokratiegeschichte(n) im europäischen Raum neu zu beleuchten: Was verstehen wir unter "Frauen∗biographien" und wie lassen sich jene in demokratischen Kontexten oder systemischen Umbruchsphasen analysieren? Wir wirken sich soziale und kulturelle Veränderungen im Geschlechterverhältnis auf demokratische Prozesse aus? Wie transformiert die "Demokratie" wiederum tradierte Geschlechterverhältnisse? So setzt sich die Tagung zum Ziel, aktuelle Forschungen zu Biografien von Frauen∗ zusammenzutragen und die Relevanz von biographischen Ansätzen für die Demokratie- und Geschlechtergeschichte(n) zu diskutieren.


Do., 16.05.2024

09.00h – 09.30h: Begrüßung und Einführung

09.30h – 11.00h: Panel I - Transformationsgeschichte(n) und Geschlechtergeschichte
Mod. Julia Paulus

Karin Aleksander, Heike Schimkat: Das (internationale) Interviewprojekt „Frauengedächtnis“ mit Frauenbiografien aus der DDR

Uta C. Schmidt, Susanne Abeck: Biografisch bezogene Geschichtsschreibung am Beispiel des Projektes ‚frauenruhrgeschichte‘

11.00h – 11.30h: Kaffeepause

11.30h – 13.00h: Panel II - (Selbst-)Ermächtigungen
Mod. Valérie Dubslaff

Monica Fioravanzo: Lina Merlin (1887-1979) – Eine italienische Sozialistin und Antifaschistin

Theresa Hornischer: Durch die Brille einer weiblichen Intellektuellen: Interventionsstrategien der „eingreifenden Denkerin“ - Léo Wanner in der Zwischenkriegszeit in Frankreich

13.00h – 14.00h: Mittagessen

14.00h – 15.30h: Panel III - Vor-Bilder und Ikonisierungen
Mod. Bernhard Gotto

Kerstin Wolff: Die Biografie von Elisabeth Selbert als Beispiel einer frühen Frauengeschichte. Chancen und Risiken eines neuen Blickwinkels

Johannes Kelting: Ein „typisches inneres Frauenleben“? Else Lüders (1872-1948) zwischen Kaiserreich, Weimarer Republik und Nationalsozialismus

15.30h – 16.00h: Kaffeepause

16.00h – 17.30h: Panel IV - ‚Frauen‘-Geschichten? Sozial- und Friedensarbeit
Mod. Isabel Heinemann

Volker Walpuski: Biographie der katholischen Niederländerin Cora Baltussen (1912-2007)

Anna Leyrer: „Frauenaufbruch” für den Frieden nach 1945? Der Fall Anna Haag

Freitag, 17.05.2023

09.00h: Begrüßung und kurze Zusammenfassung der bisherigen Ergebnisse

09.30h – 11.00h: Panel V - Verzögerungen: Systemische Marginalisierung
Mod. Kirsten Heinsohn

Bianka Trötsche-Daniels: Wer ist sie? Kreistagsabgeordnete in den Landkreisen Erfurt-Land und Münster 1948–1965

Nikolai Wehrs: Das Geschlecht der Staatsverwaltung – Frauen in der höheren Ministerialbürokratie Großbritanniens im 20. Jahrhundert

11.00h – 11.30h: Kaffeepause

11.30h – 13.00h: Panel VI - ‚Radikale‘ Frauen: Selbst- und Fremdverortung
Mod. Mirjam Höfner

Moritz Fischer: „Emanzen links liegen“ lassen. Johanna Grund (1934–2017) und die vielschichtige Bedeutung von Weiblichkeit innerhalb der politischen Rechten

Paula Lange: „Um 1910 herum glaubten wir, in Deutschland demokratische Ideen in die Wirklichkeit umsetzen zu können.“ – Die Sozialdemokratin Tony Breitscheid und das Reichsvereinsgesetz 1908

13.00h – 14.00h: Mittagessen

14.00h – 15.30h: Panel VII - Vermeintlich „apolitisch“: das Private wird politisch
Mod. Christian Rau

Lukas Moll, Matthias Berg: Weibliche Agency in Männerwelten? Politische Handlungsräume der Ehefrauen von Reichstagsabgeordneten zum Beginn des 20. Jahrhunderts

Ruth Oeler: Die unpolitische Künstlerin? Politisches Erleben in Künstlerinnenbiografien

15.30h – 16.00h: Fazit und Ausblick

ANMELDUNGEN zur Tagung bitte per Email bis zum 1. April 2024 unter: Dr. Julia Paulus, LWL-Institut für Regionalgeschichte, Karlstr. 33, 48147 Münster (0251 / 591-5880), julia.paulus(at)



CfP: Thinking Beyond the ‘Soviet Jewry’ Narrative. Localism, Diversity, and Subjective Experiences of Jews in the Soviet Republics under Late Socialism

2 months 1 week ago

Marburg (Germany), 9-10 October 2024

The discursive construct of “Soviet Jewry," defined as a homogeneous unit, was shaped to a significant extent by the Soviet regime’s centralistic features, including its nationalities policies. The concept of a “Soviet Jewry” was also widely adopted in the West during the Cold War era. It persisted as a trope in scholarship and public discourse, both in East and West, as long as the Soviet Union existed, and it continues to retain retrospective currency even today.

Thinking Beyond the ‘Soviet Jewry’ Narrative. Localism, Diversity, and Subjective Experiences of Jews in the Soviet Republics under Late Socialism

The discursive construct of “Soviet Jewry," defined as a homogeneous unit, was shaped to a significant extent by the Soviet regime’s centralistic features, including its nationalities policies. The concept of a “Soviet Jewry” was also widely adopted in the West during the Cold War era. It persisted as a trope in scholarship and public discourse, both in East and West, as long as the Soviet Union existed, and it continues to retain retrospective currency even today. Yet, seen subjectively from within the Jewish perspective, the Soviet environment was diverse and heterogeneous, and so were the experiences of Soviet Jews. Other populations, residing in the various (sometimes remote) parts of the Soviet state, similarly experienced life under the Soviet regime in ways fundamentally distinct from the dominant, “central,” Soviet normativity.

The spectrum of Jewish behaviors and experiences, spanning the broad middle ground between conformity to Soviet norms and values, at one end, and the heroic struggle for emigration, at the other end, has yet to receive serious attention. Thinking beyond the familiar narratives of assimilation, state oppression, and radical dissent, we aim to spotlight and examine the ethnic, cultural, and social diversity of Soviet Jews. We also seek to redirect our attention from the center to the Jewish communities at the Soviet “periphery,” in the so-called Soviet “national republics”.

The continuity of Jewish traditions, whether of pre-Soviet origin or having arisen in the wake of Sovietization, was palpable in many places outside Moscow and Leningrad – including Belarus, Ukraine, and Moldova, as well as the Baltic, Caucasus, and Central Asian republics. Scholars have, for instance, pointed to the persistence of the Yiddish-speaking culture. Paramount also, was the vivid (whether explicit or tacit) memory of the Holocaust, associated exactly with these places.

We are interested in exploring the porous borders of Soviet (non)Jewishness, and the character and intensity of Jewish-non-Jewish encounters in the Soviet peripheries. Soviet Jews, who were simultaneous ‘insiders and outsiders’, were an integral part of Soviet society that, on the one hand, contributed to its construction and development and, on the other, as some scholars suggest, helped to expedite its unanticipated dissolution.

This pericentral and decentralized gaze should facilitate the illumination of oft-overlooked themes and methodological issues in Jewish and Soviet history: everyday living and its effect on the identity of Soviet Jewry; Jewish subjectivity as it evolved under the severe objectivization imposed by the regime; social contacts and networks; gender and age; relationships with others, at the group-level and the micro level; and the convergence as well as divergence of Jewish narratives with the (late)Soviet national narratives. Shifting the focal paradigm by foregrounding multiple local Jewish experiences is also intended to highlight center-periphery relations as they were established in Soviet, East European and Jewish Studies.

The decision of the Soviet authorities to permit Jewish emigration from the USSR, which started again in 1968, was correlated with changes that took place in late socialist society and brought renewed attention to ‘Soviet Jewishness’. In the Soviet Union, the question of emigration was framed not only by domestic concerns, but also by external security issues, and these came to be expressed via the accustomed enemy-searching rhetoric of the Cold War. Security and threat formed a central axis in the Soviet worldview and they determined the Soviet state’s relationship with the rest of the world. When security was factored into the emigration discourse, as this applied to Jewish (and other) citizens, it compounded and exacerbated other underlying problems. While the Jewish population was in the process of emigrating in large numbers, antisemitism and the question of security reappeared with renewed force. Though the intention to leave the Soviet Union was not treated as a criminal offense anymore, it elicited public denunciations and was often condemned as treason. Ironically enough, those who stayed were likewise treated with suspicion.

The economic and political turbulence of Mikhail Gorbachev’s perestroika, as well as the looming public health catastrophe caused by the Chernobyl (Chornobyl) Nuclear Power Plant disaster, magnified the sense of impending threat and, by extension, may have triggered or augmented the mass emigration movement. How did this continued securitization affect the life of Soviet Jews on the peripheries, beyond the interested gaze of Western embassies and international correspondents? What kind of effect did it have? Did it manifest itself more intensely in some spheres of life, perhaps, and more diffusely in others?

The reality of violence and threats to personal security during the last several years, affecting Jews, Ukrainians, and others, underscores the relevance of treating these issues as historically rooted phenomena.

Topics for discussion:
- Historicizing the discursive construct of ‘Soviet Jewry’ and ‘Soviet Jewishness’
- The cultural and social diversity of Jewish experiences under late Socialism
- The gendered experience of life in Soviet-periphery communities
- The relationships between Jewish “Soviet-ness” and cultural “Russian-ness” in local/ regional contexts: where and how did these clash or converge?
- The rise of antisemitism in formerly allegedly tolerant areas, such as Soviet Belarus, and its possible grounds
- Jewish reactions, responses, and protests against the rise of antisemitism in Soviet society in ‘national’ and ‘autonomous’ republics
- The relationship between Jewish culture and traditions and the homogenizing projects of national culture that arose during late socialism in the milieu of the national intelligentsia in the corresponding national republics
- Jews and Jewishness in local Jewish and non-Jewish Art and Culture
- Revival of Jewish life in the Soviet republics under late Socialism and during Perestroika
- Encounters between local Jewish and non-Jewish cultures and everyday experiences
- Mixed ethnonational families in the Soviet periphery
- Jewish Religion and religious institutions around the Soviet periphery
- Appropriation of local Jewish heritage into national cultures and cases in which, on the contrary, the Jews’ heritage was denied inclusion
- The variety of Jewish experiences of emigration from the Soviet peripheries
- Emigration, risks, and threats of the Perestroika period

To participate, please, send the abstract of your paper (up to 500 words) and your short bio (up to 300 words) to by April 15th, 2024. Organizers can cover accommodation (up to two nights) and travel costs for the accepted participants (due to budget limitations the latter applies only to the travels from Europe and Israel).

Organizational Committee

Tatsiana Astrouskaya (HI, Marburg)
Thomas Bohn (JLU Giessen)
Juliane Fürst (ZZF, Potsdam)
Semyon Goldin (Hebrew University Jerusalem)
Heidi Hein-Kircher (HI, Marburg)
Jannis Panagiotidis (RECET, Vienna)
Jakob Stürmann (Dubnow Institute, Leipzig)


Tatsiana Astrouskaya, Herder Institute for Historical Research on East Central Europe (, Semyon Goldin, Hebrew University Jerusalem (

Sur la route ? Figures et expériences de la marginalité vagabonde (French)

2 months 1 week ago

Paris, 3 April 2024

L’objectif de cette journée d’étude est d’offrir une analyse des subtilités historiographiques liées à l’étude des marginalités et des formes de criminalités dans la France et l’Italie du XIXe siècle, en mettant particulièrement l’accent sur les phénomènes du vagabondage, de la mendicité et du brigandage. Grâce à plusieurs recherches récentes, nous conjuguons l’étude de parcours vécus par différents acteurs – ouvriers mobiles, migrants économiques, vagabonds, mendiants, brigands, sans domiciles ou sans abris – avec une analyse attentive des imaginaires sociaux et des figures qui ont façonné leurs perceptions collectives, afin de mettre en lumière comment les sociétés françaises et italiennes du XIXe siècle ont structuré et perpétué ces trajectoires et ces imaginaires.


L’objectif de cette journée d’étude est d’offrir une analyse des subtilités historiographiques liées à l’étude des marginalités et des formes de criminalité entre la France et l’Italie du XIXe siècle, en mettant particulièrement l’accent sur les phénomènes du vagabondage, de la mendicité et du brigandage.

La compréhension des marginalités et de la criminalité errante au XIXe siècle nécessite un examen de divers facteurs socioéconomiques, politiques et culturels qui ont contribué à sa complexité. Pour approfondir, voire définir, un phénomène qui semble relever de l’exclusion ou de la déviance, de sa répression ou de ses représentations, il convient alors de varier les approches méthodologiques et les sources mobilisées.

En croisant plusieurs expériences de recherche, cette journée conjuguera l’étude de parcours vécus par différents acteurs — ouvriers mobiles, migrants économiques, vagabonds, mendiants, brigands, sans domiciles ou sans abris — avec une analyse attentive des imaginaires sociaux et des figures qui ont façonné leurs perceptions collectives. À travers l’étude des sources administratives de leur assistance ou de leur répression, et des productions littéraires et iconographiques les concernant, il s’agira donc de mettre en lumière comment les sociétés françaises et italiennes du XIXe siècle ont structuré et perpétué ces trajectoires et ces imaginaires.

Pour appréhender ce chapitre complexe de l’histoire du XIXe siècle, imprégné de nuances sociologiques, culturelles et politiques, l’articulation et le dialogue entre cinq recherches récentes permettront ainsi une réflexion critique sur la construction de ces catégories sociales.

Programme Matin

10h - Introduction

  • 10h30 - Pierre Gaume (IRIS, EHESS). Les chemins incertains du vagabondage : retour sur la pluralité des expériences vagabondes en France au XIXe siècle.
  • 11h - Florian Julien (IDHE.S, Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis). Vivre en ville sans feu ni lieu : approche géographique de la mendicité et du vagabondage à Amiens au XIXe siècle.
  • 11h30 - Lucia Katz (Centre d’histoire du XIXe siècle, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne). Quand tous les vagabonds ne sont pas vagabonds : expériences de l’hospitalité de nuit et figures du pauvre digne d’intérêt (Paris, fin XIXe siècle).

12h – Discussions

Discutant : Jean-François Wagniart (Cahiers d’histoire. Revue d’histoire critique)


14h - Introduction

  • 14h15 - Cesare Esposito (CR Centre d’histoire du XIXe siècle, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne – Scuola Normale Superiore Pisa). Pitié ou Méfiance : le vagabond entre crime et misère.
  • 14h45 - Giulio Tatasciore (Scuola Normale Superiore Pisa - Università degli studi di Salerno). Le brigand italien : une figure des imaginaires du crime au XIXe siècle.

15h15 - Discussions

Discutante : Inès Anrich (Centre d’histoire du XIXe siècle, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

Comité d’organisation
  • Cesare Esposito (Centre d’histoire du XIXe siècle, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)
  • Florian Julien (IDHE.S, Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis)

CfP: North American Labor History Conference: Labor and Democracy, at Home and Abroad

2 months 1 week ago


Labor and Democracy, at Home and Abroad

October 10-12, 2024, Wayne State University, Detroit, Michigan USA

The North American Labor History Conference, held annually since 1979 and now biennial, is holding its forty-first meeting, October 10-12, 2024, on the theme of Labor and Democracy. 

There will be a presidential election in the United States in 2024. As labor scholars, historians, activists, archivists, and union members, we meet to consider the relationship of the labor movement and of working people to democratic governance and the contribution of workers and their institutions to the constitution of a democratic society. Across the globe, other states and societies are asking the same question. 

The year 2024 comes at a crucial juncture for workers and labor organizations in the United States and throughout the world. We have been celebrating anniversaries of democratic movements globally, movements for empowerment and political rights as causes embraced by many working-class radicals and labor organizers, both men and women. The rise of Christian nationalist and other authoritarian movements threaten political rights in American and beyond. The working class, racialized people, ethnic minorities, women and LGBTQ+ people are organizing against voting restrictions while struggling against indifference, apathy, and fear.

In 2024, NALHC issues a call inviting panels, workshops, roundtable sessions, and papers discussing the experience of workers in democracies and the impact on democracies of organized labor and social movements of working people. We hope to see proposals that discuss labor and the struggle for democracy both within national or local states and within the labor movement; labor in emerging democracies or emerging authoritarian states; the connections between feminism and/or anti-racism and labor; the impact of alternative forms of worker organizations on labor in democratic states; democracy in the workplace and in the contemporary gig economy; and labor and current political activism. Other topics are welcome. 

Proposals for complete sessions should include a 1-2 page session description, including paper summaries, and a one-page cv for each participant. Proposals for individual presentations should include a one-paragraph abstract and a one-page cv.

Submissions should be sent as a single PDF file by April 10, 2024, to

For inquiries, write Professor Elizabeth Faue, Director, Labor@Wayne, Wayne State University, at


2 months 1 week ago
Publication Guidelines

Submission of articles and book reviews to Cadernos do Arquivo Municipal are temporarily made through the journal's e-mail:

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As part of the process, authors are required to check that the submission complies with all the items listed below. Submissions that do not comply with these standards will be returned to the authors.

• The paper is original, unpublished and the parts that come from other works are duly referenced. It is not under review or for publication in another journal. Otherwise, the author(s) should inform the journal editors.

• Authorship is subject to a grace period of four issues.

• Only one proposal per author and/or co-author will be accepted for a single issue and must be submitted using the submission template.

• The section for which the text is intended must be indicated: Thematic Dossier, Articles or Book Reviews.

• Authors' names, ORCIDs, affiliations (R&D centres, faculties and universities) and email addresses.

• Language of the text: Portuguese (according to the new spelling agreement), Spanish, French or English. Title, abstract and keywords in the language of the text, in English and in Portuguese.

• Limit of 10,000 words for articles and 2,000 for book reviews, including footnotes and bibliographical references.

• Maximum of 10 images, although this limit may be altered by the editors. All images, tables and charts must be numbered sequentially and their position in the text must be indicated. Images must have an associated caption and tables and graphs must have a title (and caption, if applicable). Images must be referenced in the text. Images that belong to the collection of the Lisbon Municipal Archive can be used as available on the respective website. Those that are not part of this collection must be delivered as separate files, in jpeg or tiff format.

• Authors are solely responsible for obtaining publication rights for images used in the articles, or for any other copyrighted material (property, etc.) that is not part of the Lisbon Municipal Archive's collection and will only be published on presentation of proof of publication authorisation.

• The declaration of  Authorisation and Transfer of Rights for Publication must be completed, signed and submitted together with the article.



All studies and printed sources cited in the text must be included in a final list of bibliographical references, presented in accordance with APA guidelines (7th edition). This list can only contain the studies and printed sources cited in the text. Examples can be found in the submission template.

If handwritten sources are cited in the text, they should be footnoted.



1. Desk Review
The submitted text is examined by the editors and scientific coordinators of the respective issue, considering its originality, relevance and quality, as well as fulfilment of the formal (stage 1) and thematic (stage 2) requirements.

Stage 1
• Confirmation that the article submission template has been used and full details of the author(s) have been provided.

• Identification of plagiarism and recycled text. If detected, the paper is returned to the author(s). Works published in other journals or translations are not accepted.

Stage 2
• The editors make a preliminary assessment of the scientific quality of the text and forward it for the opinion of the scientific coordinator, who observes the following elements: introduction, objectives, theoretical and methodological approach, and final considerations, among others; structure of the article; clarity of the writing; appropriate scientific language; contribution to the scientific field in which the work is situated.

• Any text that does not fulfil the requirements identified above will be returned to the author(s) at the end of the desk review for reformulation. If it is reformulated, the author may submit it again, one last  time. Texts that do not fulfil these criteria will be definitively rejected.

2. Scientific Review
Each article is sent to two external referees for peer review on a double-blind basis for both authors and reviewers. If necessary, additional referees are asked for their opinions.

The following elements are taken into consideration in the scientific review: originality of the article; relevance, coherence and depth of the topic; suitability of the title, abstract and keywords as well as the introduction and conclusion; clarity of language and quality of the writing; logic and consistency of the argumentation; adequacy of the research methods; adequacy and rigour of the analysis and interpretation of sources; appropriateness of the bibliography used.

According to these criteria, the reviewers provide an opinion with one of the following recommendations: accept the text as is, reject the text, or suggest rewriting it. The decision to publish the article is the sole responsibility of the editors, who will communicate it to the author(s) along with the respective opinions. When a reformulation is proposed, the new version sent by the author will be re-evaluated in a double-blind peer review. At the very least, the article may be rejected.

The editors may request opinions from the reviewers as many times as necessary in order to substantiate their final decision.

The review process is scheduled to last three months and its outcome, which is unappealable in all cases, is communicated to the author(s) within a maximum of six months.

3. Copy Desk
Once the article has been approved, the editing process for publication begins.

The editors reserve the right to make any necessary formal changes, such as correcting citations and bibliographical references, as long as the meaning of the text remains unchanged.

During the Copy Desk, the author may be asked to make adjustments or add missing elements.

4. Publication
Each article is assigned a Digital Object Identifier (DOI). Once the above steps have been completed, the article is published in continuous publication mode. The author(s) are notified by the editors of the publication of their article. Articles are expected to be published within 12 months.

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Drecksarbeit. Materialitäten, Semantiken und Praktiken seit dem 19. Jahrhundert. 3. Tagung der German Labour History Association (German)

2 months 2 weeks ago

Dortmund, Museum für Kunst und Kulturgeschichte, Hansastraße 3, 13.–15.11.2024


3. Tagung der German Labour History Association (GLHA)


Veranstaltet von der German Labour History Association (GLHA) in Kooperation mit dem Fritz-Hüser-Institut für Literatur und Kultur der Arbeitswelt, der FernUniversität in Hagen, der Rosa-Luxemburg-Stiftung, der Hans-Böckler-Stiftung, der Friedrich-Ebert-Stiftung und der Fritz Hüser-Gesellschaft


Mittwoch, 13.11.2024

15:00 Uhr: Ankunft

15:30 Uhr: Einführung und Begrüßung

Panel I, Moderation: Vanessa Höving (Hagen)

16:00–16:45 Uhr: Yasemin Ece Örmeci (Dresden): Senses in Cleaning Practices and the Search for Visibility – A Case Study of Turkish Cleaners in Germany

16:45–17:30 Uhr: Aatika Singh (Delhi): Framing Filth. Sudharak Olwe’s Photography of Dalit Manual Scavengers

17:30–18:00 Uhr: Pause

18:00–19:30 Uhr: Podiumsdiskussion: Dirty work. Interdisziplinäre Perspektiven auf ‚Drecksarbeit‘. Mit Andreas Gehrlach (Wien), Heike Geißler (Leipzig), Nicole Mayer-Ahuja (Göttingen) und Sebastian Moser (Tübingen)

Moderation: Iuditha Balint (Dortmund)

ab 19:30 Uhr: Umtrunk


Donnerstag, 14.11.2024

Panel II, Moderation: Anna Strommenger (Bielefeld)

9:00–9:45 Uhr: Tim Preuß (Münster): Das deutsche Volk bei seiner Drecksarbeit zeigen. Zur literarischen Darstellung unterbürgerlicher Arbeitsverhältnisse bei Wilhelm Raabe

9:45–10:30 Uhr: Ulrich Prehn (Berlin): Schmutzige Arbeit – „Schönheit der Arbeit“: Fotografien von Arbeitswelten im Nationalsozialismus

10:30–11:00 Uhr: Pause

Panel III, Moderation: Knud Andresen (Hamburg)

11:00–11:45 Uhr: Henning Podulski (Berlin): „Komm mal buckeln!“ – Arbeiterkörper und die gegenseitige Erfahrungsbestätigung unter Tage, in der Waschkoje und auf der Straße

11:45–12:30 Uhr: Lukas Doil (Potsdam): „Ausländer sucht Drecksarbeit“. Günter Wallraffs „Ganz unten“ und die Migrantisierung prekärer Arbeit in der Bundesrepublik

12:30–14:00 Uhr: Mittagspause

Panel IV, Moderation: Stefan Müller (Bonn)

14:00–14:45 Uhr: Anda Nicolae-Vladu (Bochum): ‚Osteuropäer/innen‘ – besonders anspruchslos und an harte Arbeit gewöhnt? Eine Diskussion über anti-osteuropäischen Rassismus, Antislawismus, Sexismus und ‚Drecksarbeit‘

14:45–15:30 Uhr: Jana Stöxen (Regensburg): Ein einziger Abstieg? Moldauische Migration nach Deutschland und ihre transnationale Dimension der Ungleichheit

15:30–16:00 Uhr: Pause

Panel V, Moderation: Mareen Heying (Münster)

16:00–16:45 Uhr: Ronja Oltmanns (Oldenburg): ‚Drecksarbeit‘ beim Hafenbau in Wilhelmshaven, 1857–1873

16:45–17:30 Uhr: Vincent Paul Musebrink (Münster): Historical Perspectives on Janitorial Work as a Racialized and Gendered Occupation in the United States

17:30–18:00 Uhr: Pause

18:00–19:00 Uhr: Verleihung des Thomas-Welskopp-Dissertationspreis der GLHA 2024

19:30 Uhr: Abendessen


Freitag, 15.11.2024

Panel VI, Moderation: Sibylle Marti (Bern)

9:30–10:15 Uhr: Renate Liebold & Irmgard Steckdaub-Müller (Erlangen): Krähenfüße, Schuppen und unreine Haut. Die Arbeit am Körper anderer

10:15–11:00 Uhr: Tanja Prokic (München): Clicking & Cleaning – Netzarbeit und Prekarität im Plattformkapitalismus

11:00–11:45 Uhr: Philip Kortling (Bochum): Der Schlachthof: ein ambivalenter Ort zwischen rein und unrein aus Sicht der Metzger

11:45–12:30 Uhr: Mittagspause

Panel VII, Moderation: Iuditha Balint (Dortmund)

12:30–13:15 Uhr: Melanie Heiland (Wien): Die Care-Seite der Medaille: Zur Feminisierung von ‚Drecksarbeit‘ bei Elena Ferrante

13:15–14:00 Uhr: Jacqueline Neumann (Jena): ‚Drecksarbeit‘ als Nährboden der Poesie – die Romane Kruso und Stern 111 von Lutz Seiler

14:00 Uhr: Abschlussdiskussion

15:00 Uhr: Tagungsende


Anmeldungen bis zum 15. Oktober 2024 über Bernd Hüttner:


1 hour 4 minutes ago
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