CfP: Artists on the Move: Transnational and Transcultural Perspectives on Migration from the (former) Russian Empire, 1880–1939

9 hours 58 minutes ago

Location: Online (co-sponsored by Yale-NUS College and the Russian, East European, and Eurasian Studies Program of the Whitney and Betty MacMillan Center for International and Area Studies at Yale University)
Dates: March 7–9, 2024

The twentieth century was marked by several significant migratory flows from the Russian Empire and its successor states, which resulted in many artists living and working abroad. These diverse artistic relocations were already present at the turn of the century and increased drastically after the Russian Revolutions of 1905 and 1917, as well as the Civil War of 1917–1922. These migratory flows were fundamentally impacted by socio-political factors and largely comprised of artists who opposed either the Tsarist or the Soviet regimes on the basis of their ideological, national, or religious views. Russia’s full-scale invasion of Ukraine has emphasized the ever-present political dimension that shapes migration processes, either as a reason for relocation, in the choice of destination/transit country, and in the activities and/or activism at the new place of residence. Furthermore, it has added a new urgency to the already existing need to reconsider the concept of “Russian emigration,” as much as the problematic terms: “Russian artist” or “Russian avant-garde.”

First and foremost, the conference aims to illuminate the national, ethnocultural and religious diversity of the migrant artists in order to deconstruct the homogenizing perception of this phenomenon as solely Russian or Russian-speaking. Second, it proposes a shift away from a Russo-centric point of view—inherent in the term “emigration”—towards a conceptualization that is not intrinsic to any nation, as reflected by the terms “migration” or, still more neutrally, “transnational mobility.” Third, the conference proposes to extend the conventional time span by including migratory flows from the late nineteenth century, before the “first emigration wave,” in order to pay special attention to possible dynamic changes in migrant communities after the 1905 Revolution and the October Revolution of 1917. The period under consideration ends with the year 1939 before another wave of migration from the Soviet Union was triggered by the Second World War.

To date, research on migrant artists from Imperial/Soviet Russia has been dominated by literary studies. Maintaining that there were significant differences in the migration experiences of different individuals based on their respective artistic mediums, this conference seeks to predominantly focus on the visual arts. At the same time, it aims to broaden the geographical scope of migration routes from the territories of the former Russian empire beyond Western Europe and the USA. Research that explores other important cities of arrival or transit, such as Istanbul, Cairo, Tunis, Shanghai, Tokyo, Rio de Janeiro, or Bombay is especially welcome. By bringing together diverse case studies and comparative approaches, the conference seeks to explore how different environments have shaped artistic ideas, production, networking, and institutionalization. Key questions include the reciprocal interactions between new environments, migrant artists, dynamic urban spaces, and the articulation of modernist aesthetics. How did migrant artists come into contact with local cultures and creative traditions? How did the respective topographies affect artistic networking or communication? In turn, how have migrant artists shaped cultural life and urban spaces in their new place of residence? To what extent did their migration experiences in “transit countries” impact their activities as well as general artistic developments in subsequent destination cities?

The aim of the conference is to rethink, redefine, differentiate, and ultimately better understand the complex migration phenomenon labeled “Russian emigration.” By decentering research perspectives and actively adopting a decolonial framework, the conference aims to challenge both the Russo-centric narratives that still dominate art historiography on the subject and the Eurocentric concept of “modernism” more broadly. We invite contributions that address innovative questions of content and methodology, and explore various forms of mobility, production, activities, and networks of artists from the former Russian empire and its successor states. We welcome proposals from researchers at any career stage.

To submit a proposal for a 20-minute presentation, please send an abstract of no more than 300 words and a short biography of up to 100 words in a single PDF document to the conference organizers Mira Kozhanova ( and Maria Taroutina ( by November 1, 2023. Selected applicants will be notified by December 1, 2023. The working language of the conference will be English. For inquiries, please feel free to contact Mira Kozhanova.

CfP: Activism in Diaspora: Resistance Movements through Literature, Film and Digital Media

9 hours 58 minutes ago

The current global revolutions such as the protests in Iran, Palestine and Afghanistan, the war in Ukraine, as well as the precarious situation of immigrants in the U.S.-Mexico Border and the Refugee “crisis”, or underreported gender violence against Indigenous women and women of color have led to a surge of different diasporic movements of activism through literature, film and digital media. For example, the Iranian uprising, following the murder of Mahsa Amini on September 16th 2022, has been mainly reported via social media, especially Instagram, to bypass the strict censorship of the Islamic regime. Much of this activism takes place in diaspora, or transnational settings. This diasporic movement reflects a surplus of solidarity, empathy, and action that enacts collaboration and effects change.

This panel seeks papers that focus on artistic, literary, film and digital media productions that directly or indirectly perform activism and lead movements of liberation, or presentations of (multi)media projects that involve activism, Digital Humanities, and social justice praxis. Possible topics include but are not limited to:

- Marginalized voices and unheard voices
- Digital and Social Media Activism
- Censorship
- Visibility through diasporic movements
- Literary activism
- Film activism
- Documentary-making as acts of resistance
- Hacktivism
- Protest art and music
- Projects that involve: Oral histories, Testimonies, Story Mapping, Podcasting, Interactive journalism, etc.
- Testimonial literature and digital storytelling

Submit your abstract to: by September 30th

Contact either of the co-chairs for any questions:
- Atousa Kaviani, e-mail:
- Mamen Rodriguez, e-mail:

Newsletter of the Marx Memorial Library

9 hours 58 minutes ago






ONLINE AND ONSITE BOOK LAUNCH: The Selected Works of Clive Branson


We're very excited to host this event celebrating the work of artist, International Brigade volunteer, communist and MML founder, Clive Branson. Clive and his wife, Noreen, were instrumental in obtaining the building the library resides in and we still hold his personal papers, including some of his sketches, in our collections today.

The Selected Poems of Clive Branson brings together, for the first time, the best of his surviving poetry. Passionate and committed, it’s a first-hand account of the most violent years of the twentieth-century – Britain in the Slump, Spain during the civil-war, Fascist prisons, the London Blitz, the cultural shock of India and its poverty, the war against Japan – recorded with a painterly eye and a communist faith in the power of the people.


7pm, Thursday 28th September

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ONLINE AND ONSITE PANEL: The 1973 Shrewsbury Trial Conspiracy


On the 50th anniversary of the Shrewsbury ‘conspiracy’ trial Eileen Turnbull and Terry Renshaw will detail the conspiracy between the Tory government, building contractors and the police to frame and imprison 24 pickets for their participation in the building workers strike the previous year. The meeting will be chaired by John Hendy KC.


Eileen Turnbull is Researcher for the Shrewsbury 24 Campaign and author of A Very British Conspiracy: the Shrewsbury 24 and the Campaign for Justice published this year. A trade union lawyer, she received a doctorate for her research on the trial from the University of Liverpool in 2018. Terry Renshaw, a convicted Shrewsbury picket, is a member of the Campaign Committee.


7pm, Thursday 5th October

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ONLINE COURSE: An Introduction to Marxism


This course will cover an introduction to Marxist theory, applying it to a discussion of relevant issues today, such as: the changing nature of work and exploitation, austerity and the gig economy, racism, women’s oppression, class society, climate change, and revolutionary practice.


It is taught via 'Moodle' which provides access to all necessary readings and materials, supplemented by fortnightly zoom seminars detailed below.


The course is structured around four interrelated and overlapping themes:

1. Marxism and history. 

2. Marxist philosophy. 

3. Marxism and economics. 

4. Marxism and revolution. 


Course starts on Tuesday 3rd October.

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Book Sale


We're pleased to announce our next book sale on the 14th October!

Come along for a chance to find Marxist classics, socialist histories and rare pamphlets.

October's book sale will specialise in material on the Spanish Civil War.









Reading Room Reopen


Last week we started to welcome back researchers into the library reading room after our summer closure.

The reading room is open by appointement 11-4, Tuesday-Thursday each week for researchers to use our collections. If you would like to view any of the material we hold in the library, please email with at least 3 working day's notice to book a desk.







October Tours


Next month we'll be running additional tours of the Library on at 4pm each Thursday, as well as our usual tours at 12pm each Monday. 

Book now to learn more about the library, the history of our buidling and some of our amazing collections!

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Radical Readings: Revolt, Revolution and Revenge

12 hours 58 minutes ago

This year's annual fundraising event for the Working Class Movement Library, Radical Readings, will be held at Maxwell Hall on Sunday 22nd October from 2pm. This year's event will feature readings by Maxine Peake, Carla Henry, Julie Hesmondhalgh, Mike Joyce and Oliver Lomax.

The readings, the earliest of which dates from 1381 with the Peasants' Revolt, cover historic events such as the Levellers, Peterloo, the Battle of Bexley Square and the Kinder Scout Mass Trespass!

The readings are curated and introduced by Library Trustee Royston Futter and James Quinn will share the presenting duties. Original Poetry will be supplied and performed by Library Trustee Oliver Lomax.

All proceeds will support our work in putting class back on the agenda. 

Follow the link to book your ticket. 

The circulation of ideas and practices regarding workplace democracy in Europe and beyond, from WWII to the present

12 hours 58 minutes ago


Throughout the 20th century, workplace democracy has been a vibrant idea that encompassed a broad spectrum of meanings – from workers’ self-management to collective bargaining, from co-determination to wage-earner funds – and extended to different levels – from shop-floor to enterprise, industry, national and transnational economic level. It has fostered countless labour struggles, concrete management experiences and policy proposals in Europe, especially since the Second World War: one can think of workers’ councils during and after the war, the laws introducing ‘Mitbestimmung’ in West Germany from the 1950s onwards, the workers’ occupation

of the LIP factory in France in 1973, the Meidner Plan to socialise capital through collective wage funds in the 1970s in Sweden, or the introduction of European Works Councils by the European Union in 1994. Two ‘models’ of workplace democracy are usually considered to have been the most widely discussed in postwar Europe: the French model of ‘autogestion’, particularly influenced by the Yugoslav experience of self-management (Georgi 2018), and the German model of co-determination. The idea, however, seems to have lost ground from the 1980s onwards; today, hierarchical forms of organisation remain dominant in the private and public economic landscape, and workplace democracy commands only scant attention in the media and in public life.

In recent years there are signs that the theme of workplace democracy is getting new traction, at least in academia. A wide array of new publications appears in many different disciplines such as political theory (Anderson 2017, Singer 2018), social and political science (Landemore and Ferreras 2016), legal theory (Ackerman 2017, Ciepley 2013), economy (Mellizo 2017, Dow 2019), management (Wilkinson 2010; Grandori 2020), work psychology (Unterreiner et al. 2011) and history (Berger et al. 2019; Azzellini and Ness 2011). Last year, a ‘Global Forum on Democratizing Work’ gathered together hundreds of scholars from around the world. Except for some rare exceptions (Georgi 2018, Zaccaria 2018), however, few historical works address the history of workplace democracy from a transnational or global perspective.

This conference therefore aims to explore the circulations of ideas and practices of workplace democracy on a European and global scale from WWII to the present. We are particularly interested in transnational and comparative studies that examine the role of trade unions and academic circles in such circulations, but we also invite contributions looking at the role of other actors (scholars, intellectuals, journalists; political actors, parties and networks; governmental actors; NGOs; employers’ federations and business actors; international organisations; etc.). The main research questions that we want to ask are:

How did the circulation of ideas across countries shape different actors’ positions concerning workplace democracy? Besides ‘autogestion’ and ‘Mitbestimmung’, what other models of workplace democracy were debated and transferred across national borders, in Europe and beyond? How did trade-union and other actors’ discourses take academic production into account, and vice versa? How and through which channels did ideas of workplace democracy circulate, how did influences occur (exchanges, study trips, the organisation of conferences, symposiums, the publication of books, pamphlets, etc.)? Which individuals and institutions played the most important role in the circulation of ideas? How did co-determination, self-management or other ‘models’ influence discussions, proposals and concrete measures regarding workplace democracy at the European or international levels, such as the European Works Councils?

Giacomo Matteotti: Ritratto per immagini

12 hours 58 minutes ago

Biblioteca della Camera dei deputati “Nilde Iotti”

Palazzo San Macuto, Via del Seminario 76 - Roma

26 settembre - 7 novembre 2023



Orario di apertura da lunedì a venerdì 10.00-18.00

in collaborazione con

IRELP - Où en sommes-nous ?

12 hours 58 minutes ago


Gestionnaire de la Bibliothèque d'Entraide et Solidarité


204, rue du Château des Rentiers 75013 Paris

e-mail :



Cher.e.s correspondant.e.s


A peu d’encablures du nouveau Conseil d’Administration qui vient d’être élu et qui se réunira le 14 octobre, il n’est pas inutile de faire le point.


L’IRELP a procédé dans la période qui vient de s’achever à une mutation en profondeur.


Cette opération est, évidemment, en relations avec les changements politiques et culturels qui s’opèrent dans la société et dans les expressions de celle-ci.


L’IRELP n’existe pas en dehors de cette société et de son évolution.


A un bien modeste niveau, il essaye d’en être.


Sur le plan qui est le sien, l’IRELP a procédé à un réexamen des questions qui nous semblent essentielles lors des Journées d’Etudes « Regards nouveaux sur la Libre Pensée » de décembre 2022, sur les thématiques de la Révolution française, de la laïcité, de la citoyenneté, de l’Université.


Ces journées associant chercheuses et chercheurs expérimenté.e.s, libre-penseurs et libre-penseurs, étudiant.e.s ont été un plein succès.


Les Actes en ont été édités et leur vente est un de nos objectifs afin que le succès de ces Journées puisse être tiré partout. (cliquer ici pour accéder au bon de commande des Actes du colloque)


Dans le même mouvement, le site internet de l’IRELP a été remanié substantiellement et est bien plus facile d’accès et de lisibilité.


Ensuite, une « Assemblée étudiante pour la liberté de conscience » s’est constituée afin de jeter un pont entre l’IRELP et la jeune génération. Elle a deux membres de droit au CA de l’IRELP.


Enfin, un CA élargi et renouvelé (22 membres) a été élu, afin que nous soyons à même de faire vivre l’IRELP sous toutes ses déterminations.


Ce profond renouvellement entraîne des responsabilités nouvelles, en termes d’édition, en termes d’archives, en termes de fonctionnement.


Des pistes nouvelles de travail sont en cours d’élaboration.


Ici ou là, on nous annonce des dépôts d’archives ou de livres.


Des ouvrages sont en cours de confection.


Une réflexion sur le maillage et le renforcement de notre Institut est en cours.


Bref, le cycle qui vient de se terminer n’est pas une fin. Tout au contraire.


Voilà pourquoi, plus que jamais, nous faisons appel à vous pour adhérer à l’IRELP, soutenir par des dons ou des commandes, vous abonner, acheter nos publications.


Dans une situation générale qui n’est pas évidente, nous travaillons d’arrache-pied mais nous ne pouvons atteindre nos objectifs communs sans vous.




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Nachruf: Dr. Karl Lang, 25.6.1939 - 8.7.2023

12 hours 58 minutes ago

Anfang Juli ist unser langjähriger Wissenschaftlicher Mitarbeiter Karl Lang nach langer, schwerer Krankheit im Alter von 84 Jahren verstorben. Karl Lang wuchs in Horn (TG) am Bodensee auf, absolvierte zunächst eine Lehre bei der SBB und holte dann die Matura nach. Anschliessend studierte er Geschichte und Germanistik an der Universität Zürich und arbeitete als Lehrer am Freien Gymnasium Zürich. Nach dem Studienabschluss 1968 doktorierte Karl Lang als Vertreter einer jungen Historiker:innengeneration mit sozialhistorischem Interesse beim Globalhistoriker Rudolf von Albertini über den Zürcher Arbeiterarzt, Publizisten, sozialdemokratischen, anarchistischen und kommunistischen Aktivisten und Politiker sowie Sexualreformer Fritz Brupbacher. Dazu wertete Lang als erster den umfangreichen Brupbacher-Nachlass mit seinen teilweise sehr schwer zu entziffernden Tagebüchern aus, den das Sozialarchiv bereits 1949, vier Jahre nach Brupbachers Tod, übernommen hatte. Das Thema interessierte über den akademischen Elfenbeinturm hinaus: Im Sommer 1973 wurde Karl Lang von DRS 2 zu einer Radiosendung über Brupbacher eingeladen. Das auf Langs Dissertation beruhende Buch, das erstmals 1975 und dann in zweiter Auflage 1983 erschien, ist bis heute das Standardwerk der Brupbacher-Forschung. Ebenso besorgte Lang in den 1970er-Jahren Neueditionen verschiedener Schriften Brupbachers, referierte an der Jahresversammlung 1976 des Sozialarchivs zum Thema «Fritz Brupbacher und die Frage der Autorität» und erstellte 1978 das Findmittel des Brupbacher-Nachlasses.

Zugleich beteiligte sich Karl Lang am 39-köpfigen Autor:innenkollektiv, das 1975 den kommentierten Quellenband «Schweizerische Arbeiterbewegung» herausgab. Das Buchprojekt ging zurück auf eine vom Sozialarchiv, der Zentralbibliothek Zürich und dem Präsidialdepartement der Stadt Zürich 1972 im Stadthaus ausgerichtete Ausstellung zur Geschichte der Schweizer Arbeiter:innenbewegung, die wesentlich auf Vorarbeiten einer studentischen Arbeitsgruppe beruhte und in der Folge auch mit grossem Publikumserfolg in Basel, Luzern, Winterthur und St. Gallen gezeigt wurde. Der Leiter des Huber Verlags wollte daraufhin das zugrundeliegende Aktenmaterial in Buchform publizieren; dieser Plan wurde vom Verwaltungsrat des Verlags nach einer Intervention der Zürcher Geschichtsprofessoren Marcel Beck und Hans Conrad Peyer aber vereitelt und der Verlagsleiter erhielt den blauen Brief. Aufgrund eines ähnlichen Vorgangs verweigerte in der Folge auch der Suhrkamp Verlag den Druck. Als Resultat dieser «Cancel Culture» avant la lettre erschien der Quellenband schliesslich beim Limmat Verlag. Die Erstauflage von 5'000 Exemplaren war rasch vergriffen, 1979 kam eine aktualisierte Fassung heraus und 1980 sowie 1989 erschienen weitere Auflagen.

Karl Lang, um 1980 (Foto: Urheber:in unbekannt/SozArch F 5009-Fx-127)

Mittlerweile (ab 1974) war Karl Lang Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Sozialarchiv geworden. Mit der Anerkennung der Subventionsberechtigung des Sozialarchivs durch den Bund im Rahmen des neuen Bundesgesetzes über die Hochschulförderung wurde nach langen Jahren der Personal- und Finanzknappheit erstmals die Besetzung einer Archivarsstelle möglich. Zwar hatte die Institution bereits 1942 ihren Namen geändert von «Zentralstelle für soziale Literatur der Schweiz» in «Schweizerisches Sozialarchiv», die ab den 1930er-Jahren übernommenen Nachlässe und Körperschaftsarchive mussten aber jahrzehntelang unbearbeitet bleiben. Karl Lang als Wissenschaftlichem Mitarbeiter in den Abteilungen Archiv und Kleinschriften oblag nun die Erschliessung dieser Bestände. Damit legte er die Grundlagen der heutigen Archivabteilung, für die sukzessive Übernahme einer Vielzahl weiterer Privatarchive und mithin einer Sammlung, die heute auf der Liste der Kulturgüter von nationaler Bedeutung figuriert. Ab 1976 gehörte Lang als Personalvertreter auch dem Vorstand des Sozialarchivs an. 1996 wechselte er dann in die Periodika-Abteilung, wo er bis zu seiner Pensionierung 2002 tätig blieb. Danach nahm er noch bis zum Ausbruch der Corona-Pandemie regelmässig an den Jahresversammlungen des Vereins Schweizerisches Sozialarchiv teil.

In der 1970 gegründeten International Association of Labour History Institutions (IALHI) spielte Karl Lang als Vertreter des Sozialarchivs in den 1980er-Jahren eine führende Rolle. Bereits 1972 hatte das Sozialarchiv als IALHI-Gründungsmitglied die dritte Jahreskonferenz dieser Dachorganisation ausgerichtet – diese gab den Anlass für die bereits genannte Ausstellung im Stadthaus. Im Jahr 1980 wurde Karl Lang zum Sekretär der IALHI gewählt, was der Neuen Zürcher Zeitung unter dem Titel «Ehrung eines Archivars» eine Meldung wert war (NZZ, 10.9.1980). Lang leitete die IALHI bis 1987. In dieser Zeit stieg die Zahl der in der IALHI zusammengeschlossenen Archive, Bibliotheken und Forschungseinrichtungen von 69 auf 93 – heute sind es 107. 1988 fand auf Vermittlung von Karl Lang die 19. Jahrestagung der IALHI erneut in Zürich statt.

Daneben betätigte sich Karl Lang auch immer wieder als «Public Historian»: Bereits 1968 publizierte er zum 50. Jahrestag des Endes des Ersten Weltkriegs in der Schweizer Illustrierten einen neunseitigen Artikel über die Schrecken des Krieges und seine langfristigen geopolitischen Folgen (Schweizer Illustrierte, 4.11.1968). Vier Jahre darauf folgte zum 60. Jahrestag des ersten Zürcher Generalstreiks von 1912 ein Beitrag im Tages-Anzeiger-Magazin zu diesem Ereignis (Tages-Anzeiger-Magazin, 9.12.1972). Zum 75-Jahre-Jubiläum des Sozialarchivs stellte Karl Lang die Institution 1981 in einer Sendung des Deutschschweizer Radios vor. Ein Jahr darauf hielt er an der Basler «Friedenswoche» zum Gedenken an den sozialistischen Friedenskongress vom November 1912 zusammen mit dem Basler Geschichtsprofessor Markus Mattmüller das historische Hauptreferat der Eröffnungsveranstaltung. Die beiden Historiker teilten an der Friedenswoche das Rednerpult mit viel Prominenz, unter anderen Bundesrat Willi Ritschard, Altbundeskanzler Willy Brandt, dem mehrfachen portugiesischen Premierminister und nachmaligen Staatspräsidenten Mário Soares oder dem Schriftsteller und ehemaligen senegalesischen Staatspräsidenten Léopold Sédar Senghor. Ab 1985 präsidierte Karl Lang die Vorbereitungsgruppe für die Festschrift zum 100. Geburtstag der Sozialdemokratischen Partei der Schweiz, die 1988 unter dem Titel «Solidarität, Widerspruch, Bewegung» herausgegeben von Karl Lang, Peter Hablützel, Markus Mattmüller und Heidi Witzig erschien. 1989 kuratierte Lang eine Ausstellung in der Zentralbibliothek Zürich zur damals 100-jährigen Geschichte des 1. Mai. Ebenso publizierte er zu verschiedenen Themen der schweizerischen Arbeiter:innengeschichte und ihrer Archive. Als aktiver Staatsbürger war Karl Lang 1974 bis 1978 Schulpflegemitglied in der Goldküstengemeinde Zollikon (und wurde in diesem Amt Gegenstand eines ideologisch motivierten Shitstorms durch eine anonyme Flugblattkampagne), dann der Bezirksschulpflege und fungierte lange Jahre als Präsident und danach bis 2016 als Kassier der SP Zollikon. Nach der Pensionierung engagierte er sich unter anderem als Mitglied der Objektbaukommission und Präsident der Bibliothekskommission für den neuen Quartiertreffpunkt Zollikerberg, leitete eine Wandergruppe für ältere Menschen im Rahmen der Pro Senectute und führte historische Stadtrundgänge für Zolliker:innen durch das «Rote Zürich».
Das Schweizerische Sozialarchiv ist Karl Lang für seine jahrzehntelange Arbeit dankbar und wird dem Verstorbenen ein ehrendes Andenken bewahren.

Christian Koller

Schriften von Karl Lang im Schweizerischen Sozialarchiv (Auswahl):

  • Arbeitsgruppe für Geschichte der Arbeiterbewegung Zürich: Schweizerische Arbeiterbewegung: Dokumente zu Lage, Organisation und Kämpfen der Arbeiter von der Frühindustrialisierung bis zur Gegenwart. Zürich 1975, , 54290
  • Brupbacher, Fritz: 60 Jahre Ketzer: Selbstbiographie: Ich log so wenig als möglich. Anmerkungen und Nachwort von Karl Lang. Zürich 1973, , 51207
  • Brupbacher, Fritz: Marx und Bakunin: Ein Beitrag zur Geschichte der Internationalen Arbeiterassoziation. Vorwort von Karl Lang. Berlin 1976, , 58209
  • Lang, Karl: Kritiker, Ketzer, Kämpfer: Das Leben des Arbeiterarztes Fritz Brupbacher. Zürich 1975, 2. Aufl. 1983, , Hf 3500
  • Lang, Karl: Einleitung, in: Fritz Brupbacher: Hingabe an die Wahrheit: Texte zur politischen Soziologie, Individualpsychologie, Anarchismus, Spiessertum und Proletariat. Berlin 1979. S. 9-17, , 64007
  • Lang, Karl und Hans-Ulrich Stauffer (Hg.): Theo Rutschi: Ich höre ein Lied. Zürich 1983, , 74153
  • Lang, Karl et al. (Hg.): Solidarität, Widerspruch, Bewegung: 100 Jahre Sozialdemokratische Partei der Schweiz. Zürich 1988, , 84808
  • Lang, Karl: Chronologie der Ereignisse, in: ders. et al. (Hg.): Solidarität, Widerspruch, Bewegung: 100 Jahre Sozialdemokratische Partei der Schweiz. Zürich 1988. S. 31-87, , 84808
  • Lang, Karl: Die Archive der schweizerischen Arbeiterbewegung, in: Studer, Brigitte und François Vallotton (Hg.): Histoire sociale et mouvement ouvrier: Un bilan historiographique 1848–1998. Lausanne/Zürich 1997. S. 249-266, , 102914
  • Lang, Karl: Arbeiter heraus! Der Zürcher Generalstreik 1912, in: Tages-Anzeiger-Magazin 49 (1972). S. 17-23, 335/79-10
  • Lang, Karl: Verzeichnis der Akten der Trotzkistenprozesse im Eidgenössischen Militärdepartement in Bern. Zürich 1974, 335/413-20
  • Lang, Karl: La grève générale de 1912 à Zurich, in: Cahiers Vilfredo Pareto 42 (1977). S. 129-141, N 2463
  • Lang, Karl: Die Archive der schweizerischen Arbeiterbewegung, in: Archivum 27 (1980). S. 122-129, D 5325
  • Lang, Karl: 75 Jahre Schweizerisches Sozialarchiv, in: Nachrichten VSB/SVD 57 (1981). S. 152-157, N 295

Los leales. 30 militares de la República

12 hours 58 minutes ago

La Fundación Pablo Iglesias y la Asociación Comisión de la Verdad se complacen en invitarle a la inauguración de la exposición Los leales. 30 militares de la República el jueves 21 de septiembre a las 19:00 h en el Centro municipal Marcelino Camacho. Avda. Ramón y Cajal, 5. San Sebastián de los Reyes – Madrid.



Luisa Carcedo Roces. Presidenta de la Fundación Pablo Iglesias

Gutmaro Gómez Bravo. Grupo de Investigación de la Guerra Civil y del Franquismo (GIGEFRA). UCM. Comisario de la exposición 


La exposición permanecerá abierta del 21 de septiembre al 31 de octubre de 2023, de lunes a viernes, de 9:00 a 21:00 h.

CfP: « Suspendre le travail : images des manifestations »

12 hours 58 minutes ago

Henri Eckert -

Nicolas Hatzfeld -


ITTI 18 Appel à articles.

« Suspendre le travail : images des manifestations »


« Toute manifestation veut donner à entendre, à plus fort titre à voir ; pour "rendre manifeste". Elle constitue donc, par essence, une image, aux degrés d’élaboration préalables et délibérés éminemment variables. Cette mise en scène des masses peut se doubler d’une mise en images, à laquelle les organisateurs aspirent mais qui est aussi bien susceptible de la prédéfinir, on le sait. » (Tartakowsky, 2001, 161)

Les manifestations dans l’espace public sont l’occasion, outre l’expression directe des mécontentements ou des revendications qui les ont suscitées, d’exprimer quelque chose de plus sur les conditions sociales d'existence des manifestants, au travail, dans la cité ou, plus généralement, dans leur vie quotidienne. À l'instar des Gilets jaunes qui, s'exprimant sur leurs tuniques ou des pancartes bricolées, donnaient à lire à tous, autres manifestants ou simples spectateurs en bordure de leurs défilés, leurs opinions, leurs pensées, leurs colères ou leurs espoirs en réaction à la situation économique qui leur était faite (Monchatre & Têtu, 2022). La prévalence de ces expressions individuelles sur le recours à des banderoles susceptibles de regrouper les manifestants constituerait-elle un trait caractéristique majeur de ces manifestations ? Toujours est-il que les Gilets jaunes mettaient ainsi, puissamment, l’accent sur leur droit à la parole et leur volonté d’être entendus, d’une part, et, d’autre part, témoignaient de manière éclatante d’un vif désir d’utiliser la manifestation pour s’exprimer, directement et sans médiation. Si ces modes d’intervention « ne sont pas réductibles à l’expression revendicative propre à la forme de la manifestation » (Ibid.), il convient de remarquer qu’ils n’ont pas commencé avec l’irruption des Gilets jaunes et encore moins cessé avec l’épuisement de leur mouvement. C’est d'abord sur ce phénomène social, qui s’est généralisé lors des manifestations relatives au travail, que cet appel à articles veut attirer l’attention, pour inviter à en saisir toutes les pratiques, des pancartes brandies à bout de bras aux banderoles et toutes autres manières d'expression graphique ou textuelle.

S'il s'agira de saisir, pour reprendre les termes d'Alexandre Dézé, les iconographies contestataires, en l’occurrence produites par les manifestants eux-mêmes et de se rappeler que la manifestation, parce qu’elle « n’agit que dans la mesure où elle est donnée à voir largement », « ne peut produire les effets pour lesquels elle a été finalement organisée que si elle parvient à susciter de larges recensions dans la presse écrite, parlée et télévisée, point de passage obligé pour être perçu par le champ politique » (Champagne, 1984, 28). Il conviendra donc de noter qu’elle n’existe qu’à travers les images – et les sons qui leur sont associés, même si ce sont les premières qui nous intéressent surtout ici – qui en sont proposées par tous ceux qui, d’une manière ou d’une autre, journalistes ou photojournalistes, photographes ou vidéastes notamment, professionnels ou amateurs, les produisent et les diffusent. Dans cette perspective, photo et vidéo s’avèrent en effet des outils particulièrement efficaces, en ce qu’elles permettent non seulement d’alimenter le champ médiatique dans sa diversité mais aussi de constituer une archive des transformations des formes de la manifestation dans l’espace public et de cerner ainsi les modes d’expression qui se sont développés de manière continue depuis plus d’une trentaine d’années. Mai 68 a été abondamment photographié. Mais c’est à l’occasion du mouvement de 1995 contre la réforme de la sécurité sociale, que les premiers appareils photos numériques ont permis, aux manifestants eux-mêmes comme aux badauds, de prendre des photos puis des vidéos toujours plus nombreuses et de les diffuser rapidement parmi leurs proches et sur les réseaux sociaux, phénomène amplifié encore par l’irruption des premiers photophones, notamment à partir des manifestations contre les contrats première embauche. Les manifestations de salariés, les manifestations ouvrières notamment, en tant qu’elles mettent en jeu, outre les conditions de travail concrètes dans les entreprises, le cadre global de l’activité, offrent ainsi autant d’occasions d’exploration et d’analyse particulièrement intéressantes. Nous proposons de porter l’attention sur ce que ces images, dans la plus large diversité de leurs conditions de production et dans la variété de leurs usages, nous disent de ces manifestations depuis le tournant du millénaire.

Le contexte ainsi posé nous amène à envisager trois perspectives, que les propositions d’articles attendues devraient nourrir, et même une quatrième qui s’intéresserait au retour réflexif sur l’usage des images, fixes ou animées, dans l’analyse des mouvements sociaux.


Perspective 1 : Saisir et répertorier l’iconographie protestataire.

L’attention de ceux qui s’intéressent aux manifestations de salariés n’a, jusqu’à présent, guère porté sur les productions iconographiques ou textuelles des manifestants eux-mêmes. Proposées notamment sur des pancartes brandies ou accrochées à leurs vêtements, celles-ci constituent un ensemble considérable de témoignages qui pointent vers le rapport subjectif des individus ou de collectifs à leur protestation, ou, a contrario vers l’affirmation des raisons objectives de s’engager dans les mobilisations en cours. D’une manière générale ces productions populaires témoignent aussi de l’humour ou de la colère des manifestants, de leurs indignations ou de l’affirmation de leur bon droit. Elles informent sur les correspondances établies entre le présent de la manifestation et des mouvements du passé et sur les réactivations des mémoires. Considérant la manifestation comme une scène publique, il conviendra de prêter attention aux usages d’eux-mêmes que font les manifestants, par leur corps, leur costume ou leur gestuelle – individuelle ou chorégraphiée – comme figures de renfort ou de contrepoint aux images portées. Il s’agira, ainsi, de se saisir des documents collectés d’une manière ou d’une autre, par la photographie ou par tout autre moyen d’enregistrement, pancartes et/ou banderoles. L’approche pourrait d’ailleurs interroger aussi les possibles interactions entre ces propositions individuelles et les banderoles fournies par les collectifs organisés et éclairer les rapports entre l’inscription personnelle et l’adhésion à un collectif, voire à l’articulation de ces diverses affirmations. Ces quelques indications ne visent qu’à ouvrir le champ quitte, pour celles ou ceux qui proposeront leurs contributions, de l’élargir à leur guise.


Perspective 2 : Produire, diffuser et accompagner les images des manifestations.

Quoi qu’il en soit des interactions multiples entre propositions individuelles et banderoles collectives, celles-ci participent à la production d’une image plus globale que les organisateurs et les participants cherchent à donner de leur manifestation. Qu’il s’agisse de la formulation de leurs revendications telles qu’énoncées explicitement sur ces banderoles ou de la démonstration, par exemple, d’un front commun réalisé par les diverses organisations présentes. Il en va de même des personnalités ostensiblement présentes dans les cortèges ou de figures locales, militants connus ou autres, voire de groupes professionnels en tenue de travail. Il en va encore de même avec les services d’ordre qui encadrent les manifestations. Voire des badauds qui observent le cortège, s’y joignent ou s’en retirent, tant les frontières entre le cortège et sa périphérie sont devenues floues. Ou qu’il s’agisse de ces manifestations sonores – applaudissements aux balcons ou casserolades – dont le motif reste le plus souvent implicite entre les manifestants. Mais il convient aussi, bien sûr, de prendre en compte les agents qui produisent ces photos et ceux qui les diffusent. Si l’intention du photographe peut être avant tout documentaire, il peut aussi vouloir montrer la manifestation sous un angle particulier et étayer un propos esthétique ou politique. Que ces photos visent une certaine objectivité ou assument pleinement un point de vue partisan, elles pourront aussi permettre des usages divers, lisibles dans les choix effectués par les rédactions des journaux ou revues qui les diffusent. Les contributions proposées dans cette perspective pourront ainsi s’attacher tant à l’image que tentent d’imposer les organisateurs des manifestations, les manifestants eux-mêmes, ceux qui se tiennent à la marge des cortèges ou les agents du champ médiatique, intéressés d’abord à développer un point de vue, positif ou négatif, plus rarement neutre, sur celles dont ils rendent compte.


Perspective 3 : Le travail de fabrication de la manifestation.

Toute manifestation suppose, en amont de l’intervention dans l’espace public, un travail d’organisation et de mise en place. Il faut discuter notamment, longuement parfois, pour se mettre d’accord sur les itinéraires, les modalités de participation des différentes organisations, mais aussi prévoir la diffusion des annonces de la manifestation, préparer les banderoles et les tracts qui seront éventuellement distribués au cours de la manifestation, etc. Les individus ou groupes d’individus, dès lors qu’ils souhaitent arborer leurs propres pancartes ou signifier leur appartenance syndicale, professionnelle ou autres sont, de même, amenés à produire des matériels divers. Ce travail, peu visible au cours de la manifestation, peut toutefois être saisi lors même de son effectuation. Il s’agirait donc là de dévoiler un aspect souvent négligé de la manifestation, pourtant essentiel à son déroulement et décisif dans la production de l’image globale de la manifestation. Ou du moins de l’image qu’elle souhaite proposer d’elle-même. Cette volonté pouvant aller jusqu’à l’esthétisation de la lutte (Bouchier & Dehais, 2020).


Perspective 4 : Place des images dans l’analyse des mouvements sociaux.

Si « une image en dit probablement autant sur son sujet que sur celui qui prend la photo » (Le Gall, 2018), s’il est donc toujours difficile de faire la part entre la valeur documentaire de l’image et les intentions de son auteur, elle paraît comme entachée a priori par la présence diffuse et parfois difficilement décelable d’une subjectivité suspecte, éveillant ainsi d’emblée la méfiance des tenants d’une stricte objectivité scientifique. Le point de vue – qu’il s’agisse de celui à partir duquel le photographe enregistre l’événement, de sa position sociale ou de son parti-pris idéologique, esthétique ou politique – serait-il toujours « situé » et prisonnier de cette situation ? Est-ce pour cette raison que les sociologues ou politistes qui se penchent sur les mouvements sociaux, les manifestations ouvrières en particulier, ont souvent marqué une sorte de réserve, voire de défiance, à l’égard des images ? Alors que celles-ci paraissent en mesure de leur fournir des informations précieuses sur ces événements, leurs contextes ou les circonstances dans lesquelles elles se produisent et, à travers la diversité des images, d’en autoriser une analyse non moins légitime à se revendiquer de la rigueur scientifique ? Les propositions ici attendues devront aborder ces questions et étayer la discussion épistémologique sur l’usage de matériaux iconographiques.


Il va de soi que les propositions d’articles pourront croiser ces perspectives ou s’inscrire délibérément dans l’une d’elles. Tout comme les propositions sur les manifestations dans d’autres contextes nationaux seront les bienvenus.


Bibliographie :

- Bouchier M. & Dehais D. (2020), Art et esthétique des luttes, Scènes de la contestation contemporaine, Genève, MétisPresses.

- Champagne P. (1984), La manifestation. La production de l'événement politique, Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 52-53.

- Champagne P. & Tartakowsky D. (1998), Manifester, Sociétés & représentations, n°6.

- Dézé A. (2013), Pour une iconographie de la contestation, Cultures & conflits, automne/hiver.

- Filleule O. & Tartakowsy D. (2013), La manifestation, Paris, Presses de Sciences po.

- Le Gall B. (2018), Photographie militante et sociologie engagée, Biens symboliques / Symbolic Goods (sur le carnet Hypothèse).

- Monchatre S. & Têtu M-T. (2022), Du dos des gilets jaunes à l'action protestataire : affirmer la citoyenneté, in Béroud, Dufresne, Gohin et Zune, Sur le terrain avec les gilets jaunes, approche interdisciplinaire du mouvement en France et en Belgique, Presses universitaires de Lyon.

- Tartakowsky D. (2001), Les images font-elles encore image ? La marche européenne des chômeurs, Sociétés & représentations, n°12.

- Tartakowsky D. (2004), La manif en éclats, Paris, La Dispute.

- Tartakowsky D. (2018), 1968. Photographier la grève, Le mouvement social, n°264.


Indications pratiques.

Les propositions pourront émaner de tous les horizons disciplinaires : sociologues, politistes, historiens, bien entendu, mais aussi, sémiologues, anthropologues, spécialistes des sciences de la communication pour ne citer qu’eux. Rappelons qu’Images du travail, travail des images est une revue ouverte à toutes les disciplines qui s’intéressent, d’une manière ou d’une autre, à l’image, dans tous les sens du mot : photo, dessin, caricature, peinture, etc. Vidéo, bien sûr !

Les propositions ne devront pas dépasser 5000 signes. Il est souhaitable qu’elles comportent au moins une image, photo, dessin, caricature, etc., susceptible de donner une idée du matériau sur lequel la, le ou les auteur·es prendront appui. Elles devront mentionner quelques éléments bibliographiques.

Les propositions d’article devront parvenir à la revue ( ainsi qu’aux coordinateurs du dossier – cf. adresses figurants en tête de l’appel – avant la fin du mois de septembre 2023. Les réponses du comité de rédaction seront données avant la fin du mois d’octobre 2023.

La première version (V1) des articles devra parvenir à la rédaction pour le 26 février 2024. Le comité de rédaction fera part de son appréciation en avril 2024.

La deuxième version (V2), si nécessaire, devra parvenir à la rédaction avant la fin du mois de juin 2024. La version définitive sera, dans tous les cas, attendue pour le 30 septembre 2024. La publication du numéro est prévue pour février 2025.

CfP: Transfers of socialism between France and Great Britain

1 week ago

Transfers of socialism between France and Great Britain, and its popular reception, in the long nineteenth century

University of Tours, France, 8-9 February 2024

This one-day conference seeks to encourage exchanges on the diffusion of socialism between France and the United Kingdom during the long nineteenth century. Not only will the project attempt to establish bridges between historians, political scientists, and philosophers who have worked on this subject; but it will also cross-reference French and British sources, insofar as French socialism integrated elements from Great Britain, and vice versa.

It seems to us that our knowledge of the history of socialism in Europe can be supplemented by interdisciplinary work on the circulation of socialist projects between France and the United Kingdom in the nineteenth century, and especially on the reception of these ideas by the people in the two countries.

The first aim of this project is to provide an opportunity to take a cross-disciplinary look at different projects, such as Morelly's utopian socialism, Fourierism, Saint Simonism, and Owenism. The natural relationship between the individual and the community lies at the heart of the collectivist social models proposed by Etienne Gabriel Morelly (Ducange, 629) and Jean Meslier in the 18th century, and the more cooperative models inspired by Robert Owen in the early 19th century.

The violence of unequal social relations that Meslier denounces stems from the inequality resulting from private property, not the other way round. In setting out the advantages of the common sharing of wealth and the communist organisation of society, Meslier also defends the idea that shortages of goods stem, not from nature, but from private appropriation of these same goods. Owen, on the other hand, was an industrialist reknown for his humanist business policy and his desire to provide his workforce, notably where the children he employed were concerned, with better living and working conditions than the average at the time, regarding education particularly (Simeon, 160). New Lanark was the site of a genuine scientific experiment, an educational project that gradually led to the formation of one of the first socialist theories in history: Owenism, which states that man is the product of the social environment in which he lives.

The impossibility for the individual to escape the movement of history, in particular the technical transformations that allow the increase of wealth through work, had already been underlined by St Simon at the beginning of the nineteenth century. He advocated a solid social organisation in the interests of the community, an "industrialism" that aimed to increase existing wealth and provide work and public education for all workers (Ducange, 622). Later, the difficult penetration of Marxism in France was partly achieved through the intermediary of militants who had direct contact with Marx in London (Droz, 143).

This conference also aims to explore the relationship between the people and these different projects, in an attempt to determine the extent to which the individual’s political practices were influenced by the environment, the class consciousness of the community, traditions, and the propaganda for these socialist proposals. This interdisciplinary project on the political practices of the people will explore the relationship between the aims and activities of political theorists and organisations (as seen in their speeches, resolutions, petitions, and newspapers) and the beliefs and aspirations of local communities, through their own political and cultural practices, including their writings, poems and personal narratives (Joyce, 256).

The conference will thus enable fruitful exchanges between philosophers, political scientists and historians.

* Conference venue: Maison des Sciences de l’Homme Val de Loire, 33 All. Ferdinand de Lesseps, 37200 Tours

*Dates : 8-9 February 2024

*Conference organisers: Tri TRAN and Juliette GRANGE, laboratoire Interactions Culturelles & Discursives (EA 6297), Université de Tours

*Scientific committee: William FINDLAY, Ludovic FROBERT, Juliette GRANGE, Tri TRAN

*Submission guidelines:

Each proposal (for a 20-minute presentation), written in English or French (between 300 and 500 words) accompanied by a short biographical note, should be sent to the conference organiser:

The deadline for submission is 1 October 2023 and confirmation of participation will be sent before 1 November 2023.

Colonial Entanglements in Central and Eastern Europe Before 1939

3 weeks 3 days ago

On 4-5 September, the Institute of Polish Culture will host an international academic conference on 'Colonial Entanglements in Central and Eastern Europe Before 1939'.


Day 1 (4th Sept.)
Session 1A, 10:00–12:15
- Introduction by the organizers: Agata Łuksza, Łukasz Zaremba, Institute of Polish Culture, University of Warsaw
- Ben Dew, Polish Historical Writing in Britain, 1830-1918: Conceptualising Empire
- Agata Łuksza, Black Effigies in the Nineteenth-Century Polish Culture. Methodological Reflections on Racial Fantasies and Performative Blackness in the Absence of Afro-Diasporic People

Session 1B 12:30–1:45
Artist talks by:
- Weronika Szczawińska
- Witek Orski


Day 2 (5th Sept.)
Session 2A 10:00–11:45
- Introduction by the partnering institution: Lena Dallywater, Leibniz Institute for Regional Geography
- Łukasz Zaremba, Where Do the Cannibals Live? Transnational Colonial Imagination in 1930’ Poland
- Dorota Kołodziejczyk, Whose Colonies, Whose Fantasies? The Polish pre-WWII Colonial Project in the Light of Postcolonial Discourse

Session 2B 12:00–2:00
- Wacław Forajter, Deadly Whim. Race and Sovereignty in ‘Killing Time’ by Hajota
- Piotr Puchalski, The Postcolonial in Poland’s Entanglements in Africa in the Twentieth Century: A Historical Perspective
- Sofia Gavrilova, Russian Authoritarian Imaginaries. Developing New Spatial Imaginaries and Everyday Strategies through Geographical Education


Session 2C 3:30–5:30

- Zoltán Ginelli, ‘We Never Had Colonies’: Global Histories of Race and Colonialism in Hungary, 1850-1939
- Marta Grzechnik, Sea, Overseas Connections, and Aspirations of Global Status – the Case of Interwar Poland
- Dagnosław Demski, Whose Legacy is it? Tracing Ethnographic Shows in Central and Eastern Europe

Summary and final discussion 5:30–6:00

CfP: Global Cities and Urban Worlds. Nineteenth-Century Global Cities and Urban Worlds: An International Symposium

3 weeks 3 days ago


Opening remarks by
Christian Henriot, Aix-Marseille University (France)

Keynote Speakers
Susan Zieger, University of California, Riverside (USA)
Patrick Le Galès, Sciences Po (France)
Michael Goebel, Freie Universität Berlin (Germany)

Twenty years ago, Richard L. Stein speculated that the city, as a research subject, may be appealing to scholars specifically because of the ‘demand’ it places on any single discipline ‘to borrow’ from others. In this respect, the city often serves as ‘a perfect interdisciplinary object’. At the same time, researchers in varied disciplines, often motivated by distinct interests and concerns, ask different kinds of questions about cities, urbanization, and urban life. For its second international symposium, the Society for Global Nineteenth-Century Studies, in conjunction with TELEMMe (Temps, espaces, langages, Europe méridionale, Méditerranée) and the Institut de recherches asiatiques, invites proposals on the theme of ‘Nineteenth-Century Global Cities and Urban Worlds’ from interdisciplinary and multidisciplinary perspectives. Topics for individual paper and preconstituted panel proposals may include (but are not limited to):

-Cities as sites of international and transnational transfer and exchange
-Relationship of cities to political ideologies, movements, and cultural forms
-Transnational linkages in urban planning and suburbanization
-Realist fiction and the city
-Histories of indigenous urbanization
-Policing cities
-Port cities (gateways, hubs) and the urban spaces of which they were part
-Spectacle and sartorial display in urban settings
-Urban Romanticisms
-Painting, art markets, and urban worlds
-Cities and global migration
-Housing, sanitation, and hygiene
-Spaces of leisure (clubs, bathhouses, restaurants, theatre, cinema, museums)
-Comparative urbanization
-Urban religious communities
-City games: Sport and urban space
-Colonial cities
-Subterranean spaces
-Queer geographies of cities
-Urban infrastructure, layout, architecture, and transportation
-Clock time in urban contexts
-Urban types (the flâneur, the malandro, the dandy, the chica moderna)
-Cities and early cinema culture
-Gothic global cities / urban gothic
-Cosmopolitan dreamscapes
-Fictitious cities
-Urban efficiencies
-Relationships among translocal, transurban, and transnational
-Cities as birthplaces of literary avant gardes
-Creole cities
-Soundscapes of global cities (music halls, opera houses)
-Cities and state power
-Urban topography and affective life
-Global south cities today: resurrections of (as Mike Davis argues) nineteenth-century Dublin, Naples, or London’s East End?
-Transnational exchange (traveling theatre, exhibitions, book tours)
-Global cities as sites of transnational spectacle and consumption (department stores, world fairs)
-High culture, popular culture, and cities
-Global cities, urbanization, and environmental crises
-City poems in a globalizing age

Individual paper proposals should consist of an abstract (200-250 words), brief biography (80- 100 words), and full contact information in a single pdf or Word file. Panel proposals should include abstracts for 3-4 papers, a brief rationale that connects the papers (100-200 words), and biographies of each participant (80-100 words) in a single pdf or Word file. Successful panel proposals will include participants from more than one institution, and, ideally, represent a mix of disciplines/fields and career stages. Although the working language of the conference is English, a limited number of slots will be available for presentations in French. Proposal deadline: 15 September.

The conference will take place online (6 June) and in person (7-8 June). Online panels are reserved for those with limited mobility, including caregivers, postgraduate students without institutional support, the immunocompromised, and the contingently employed as well as scholars from the global south. Please indicate in your proposal whether, if your paper is accepted, you require a virtual slot. The in-person plenaries and panels will be held at Aix-Marseille University, Schuman campus.

Presenters must be current members of the Society for Global Nineteenth-Century Studies. For more information on the Society, visit For more information about the symposium, please visit its dedicated website: Proposals and questions should be directed to the Program Committee:

Contact (announcement)

100 Years of Georg Lukács’s History and Class Consciousness: An International Conference

3 weeks 4 days ago
  13 September – 15 September 2023
Budapest, Hungary

Eötvös Loránd University, Faculty of Humanities
1088 Budapest, Múzeum körút 4., Faculty Council Hall (Building A, ground floor 039)


On the occasion of the 100th anniversary of History and Class Consciousness the conference addresses the topicality and relevance of Hungary’s most influential philosopher anew. The keynotes and panels explore the historical context, the theoretical dimensions, and the actuality of Lukács’ masterpiece.

A collaboration of:

Rüdiger Dannemann, Internationale Georg Lukács Gesellschaft

Ágnes Erdélyi, Lukács Archive International Foundation

Samir Gandesha, Institute for the Humanities, Simon Fraser University, Vancouver

Johan Hartle, Akademie der bildenden Künste Wien

Tyrus Miller, School of Humanities, University of California, Irvine

Csaba Olay, Eötvös Loránd University Budapest, Hungarian Academy of Sciences, Hungarian Society of Philosophy



WEDNESDAY, 13 September 2023

9.00 – 9.30

Welcome and Opening Remarks

9.30 – 11.00


Esther Leslie, Vienna, Christmas, 1922 – Budapest, March 1967: Between the Land of Milk and Honey and the Sun not Rising

Moderator: Samir Gandesha

11.15 – 13.15

Panel 1 Topic/ Theme: On the way to “History and Class Consciousness” (The Troubled history of a philosophical classic)

Rüdiger Dannemann, Detours to the new edition of History and Class Consciousness (Georg Lukács’ difficult relationship to his philosophical masterpiece)

Éva Karádi, The reception of Lukacs’ Geschichte und Klassenbewusstsein in Heidelberg and in his own circle

Moderator: Anna Wessely

13.15 – 14.30

Lunch break

14.30 – 16.00


Karl Lauschke, Die Architektur von Geschichte und Klassenbewusstsein – eine historisch-philologische Analyse (The Architecture of “History and Class Consciousness” - a Historical-Philological Analysis)

Moderator: Rüdiger Dannemann

16.30 – 18.30

Panel 2 Topic/ Theme:  History and Class Consciousness - an unfinished project (Lukács’ “orthodox” Marxism and its relationship to Hegel)

Christian Lotz, Lukacs’ Concepts of Category and Wechselwirkung, Considered with Cassirer and Kant

Zhang Shuangli, Rethinking Georg Lukacs’ Hegelian Marxism

Tyrus Miller, Objective Possibility in Lukács’ History and Class Consciousness

Moderator: Rogelio Regalado


MEETING IN THE ARCHIVE with Mihály Vajda, at the Lukács Archive, Belgrád rkp. 2, 1056 Hungary


THURSDAY, 14 September 2023

9.00 – 11.00

Panel 3 Topic/ Theme: Revolutionary Thought (The Infinite Dialectic of Theory and Praxis)

Tivadar Vervoort, Critical Theory and Partisanship: The Lukácsian Paradigm

Miklós Mesterházi, Über Sekten. Eine Randbemerkung zu Lukács’ “Methodisches zur Organisationsfrage” (About sects. A marginal note on Lukács’s “Towards a methodology of the problem of organisation”)

Frank Engster, Lukács as the Turning Point between Classical Newtonian Time and Einstein’s Relativist Space-Time

Moderator: Serafina Bytyqi

11.30 – 13.00


Konstantinos Kavoulakos, Reification, Crisis, and Praxis in Lukacs’s History and Class Consciousness

Moderator: Johan Hartle

13.00 – 14.00

Lunch break

14.30 – 16.00

Panel 4 Theme/ Topic: Reification, Art(s), Nature and New Technologies

Károly Kókai, Verdinglichung und Sachlichkeit in der Literatur der 1920er Jahre (Reification and Objectivity in the Literature of the 1920s)

Mario Wenning, Reification and the Machine Heart(jixin機心)

Moderator: László Gergely Szücs

16.30 – 18.00


Anita Chari, On Theory and Haptics: Exploring Embodiment in History and Class Consciousness

Moderator: Tyrus Miller


FRIDAY, 15 September 23

10.00 – 12.00

Panel 5 Topic/ Theme: Lukács and …  (The Reception and Impact of History and Class Consciousness)

Samir Gandesha, Standpoint Theory from Class Consciousness to Intersectionality and Back?

János Weiss, Die Reformulierungen der Verdinglichungstheorie in der Frankfurter Schule

Francisco García Chicote, Siegfried Kracauer’s reception of History and Class Consciousness

Moderator: Levente Hollós

12.00 – 13.00

Lunch break

13.00 – 15.00

Panel 6  Topic/ Theme: Lukács in the 21st century – The problem of identity

Mariana Teixeira, Feminist Standpoint Theory and the relevance of Lukács’ History and Class Consciousness on its 100th anniversary

Titus Stahl, Grounding Epistemic Privilege: A Reconstruction of Lukács’s Standpoint Theory

Richard Westerman, The Problem of the Standpoint

Moderator: Ágnes Erdélyi

15.30 – 17.00


Rahel Jaeggi, Der Standpunkt der Kritischen Theorie: Klassenbewusstsein, revolutionäre Subjekte und epistemische Überlegenheit

Moderator: Csaba Olay


Closing Remarks


CfP: Political Marxism and Open Marxism: Divergences and Convergences

3 weeks 4 days ago

Call for Papers for a Special Issue of Capital & Class


Deadline for abstracts: 15 October 2023

Please send abstracts (maximum 250 words) and any enquiries to:

Special Issue editors: Jack Copley, Alexis Moraitis, Javier Moreno-Zacarés, Teddy Paikin, Sam Salour


The purpose of this Special Issue in the journal Capital and Class is to foster a conversation between two of the most innovative strands of contemporary Marxist thought: Political Marxism and Open Marxism. We feel that this has been a neglected area of academic study, and that despite important differences in their approaches, there is great scope for productive cross-pollination between these two Marxist traditions.

Political Marxism emerged from debates in the 1970s on the origins of capitalism, and is most closely associated with the work of Robert Brenner and Ellen Meiksins Wood. Against claims that capitalism resulted from the gradual expansion of long-distance commerce (Sweezy, 1950; Wallerstein, 1974), Brenner (1976; 1977) argued that it was in fact the historically peculiar transformation in social property relations in the late-feudal English countryside that resulted in capitalism’s emergence. Wood (2002; 2016) theorised this insight, conceptualising capitalism as a fundamentally bifurcated social system, whereby an impersonal, bureaucratic state superintends a depoliticised market realm governed by binding market imperatives.

Open Marxism was born out of debates that began in the 1970s within the UK’s Conference of Socialist Economists over the relevance of Marx’s writings for the study of contemporary capitalism. Thinkers such as Simon Clarke (1988; 1991), John Holloway (2002; 2010), Werner Bonefeld (2014), Ana Cecilia Dinerstein (2014), and others have sought to reclaim Marx’s mature work as a critical theory of social forms. Contrary to structuralist Marxist accounts that understood the political, the economic, and the ideational to be relatively autonomous levels of social reality that exist transhistorically (Althusser, 2005), Open Marxists theorised them as the historically unique forms assumed by capitalism’s antagonistic social relations of production.

There are significant differences between these two traditions. Political Marxism has chiefly taken its cues from Marx’s historical writings and has thus been primarily concerned with grand historical debates over the timing, geography, and causes of capitalism’s emergence; with less explicit attention paid to the theoretical apparatus laid out in Marx’s Capital. Open Marxism, closely associated with the so-called New Reading of Marx (see Bellofiore and Redolfi Rivera, 2015), can to a significant extent be understood as an attempt to offer a novel reinterpretation of Marx’s value theory, and thus tends to be presented in a more abstract theoretical register.

Nevertheless, there are important affinities between these approaches. Both traditions can be understood as radically historicist. Political Marxism insists that capitalism is not simply commerce – an age-old phenomenon – but is rather an historically distinct form of society marked by a relentless pressure to augment labour productivity that results from social agents’ enmeshment in a web of impersonal market imperatives. Open Marxism, through its analysis of the value-form, similarly conceives of capitalism as a novel form of social reproduction, whereby people’s everyday market interactions assume the form of a quasi-autonomous system of economic compulsions that forces them to produce faster or perish.

Both approaches also display remarkable convergence on the question of the state. As Ellen Meiksins Wood and Simon Clarke insisted, capitalist society is unique in that the political content is drained from the sphere of economic exploitation and is instead concentrated in the hands of a bureaucratic state. In this way, the state is framed neither as an instrument directly wielded by the bourgeoisie nor as an entity that is autonomous from capitalism, but as an impersonal apparatus that polices the rules of the capitalist game – that is, as the political form of capitalist society.

This Special Issue will examine these – and other – divergences and convergences between Political and Open Marxism. We invite papers that explore how these Marxist traditions approach the following themes and more (the list below is not exhaustive):

·      Value theory

·      The capitalist state

·      Theories of crisis and stagnation

·      Money and finance

·      International Relations

·      The critique of structuralist Marxism

·      Gendered and raced forms of domination

·      The concept of socialism/communism




Althusser, L. (2005) For Marx. London: Verso.

Bellofiore, R. and Redolfi Riva, T. (2015) ‘The Neue Marx-Lektüre: Putting the Critique of Political Economy Back into the Critique of Society’, Radical Philosophy 189(Jan/Feb): 24-36.

Bonefeld, W. (2014) Critical Theory and the Critique of Political Economy. London: Bloomsbury.

Brenner, R. (1976). Agrarian class structure and economic development in pre‐industrial Europe. Past & Present, 70, 30–75.

Brenner, R. (1977). The origins of capitalist development: A critique of neo‐Smithian Marxism. New Left Review, 104, 25–92.

Clarke, S. (1988) Keynesianism, Monetarism and the Crisis of the State. Aldershot: Edward Elgar.

Clarke, S. (1991) Marx, Marginalism and Modern Sociology. Basingstoke: Macmillan.

Dinerstein, A.C. (2014) The Politics of Autonomy in Latin America: The Art of Organising Hope. Basingstoke: Macmillan.

Holloway, J. (2002) Change the World Without Taking Power. London: Pluto.

Holloway, J. (2010) Crack Capitalism. London: Pluto.

Sweezy, P. (1950). The Transition from Feudalism to Capitalism. Science and Society, 14(3), 134-167

Wallerstein, I. (1974) The Modern World System I. London: University of California Press.

Wood, E. (2002) The Origins of Capitalism. London: Verso.

Wood, E. (2016) Capitalism Against Democracy. London: Verso.

International Conference on Immanuel Wallerstein

3 weeks 4 days ago







11-12 septembre 2023


English version below



Capitalisme, anticapitalisme et sciences sociales engagées à l'échelle globale : autour de l’œuvre d'Immanuel Wallerstein


Quelques semaines après son décès, l’Association des Amis de la FMSH avait organisé fin 2019 une table ronde en mémoire d’Immanuel Wallerstein, son premier président, mais surtout une figure majeure des sciences sociales contemporaines. Cette année, c’est un colloque international qui se penchera sur ses travaux et sur son héritage intellectuel.


Organisée par la Fondation Maison des Sciences de l’Homme en partenariat avec la Fondation Calouste Gulbenkian, l'Association des amis de la FMSH et l'Institut Universitaire de France dans le cadre des 60 ans de la Fondation, le colloque "Capitalisme, anticapitalisme et sciences sociales engagées à l'échelle globale : autour de l’œuvre d'Immanuel Wallerstein" se tiendra à Paris, à la FMSH, 54 Boulevard Raspail, les 11 et 12 septembre 2023. 

-Événement au format hybride : inscriptions pour assister à la conférence en ligne

Immanuel Wallerstein nous a quittés le 31 août 2019. Le 1er juillet précédent, il avait mis un terme au blog qu’il publiait régulièrement depuis octobre 1998, en donnant pour titre à ce numéro 500 : This is the end, this is the beginning.

Depuis sa rencontre avec Fernand Braudel au début des années 1970 jusqu’à son départ définitif au début de 2018, Immanuel Wallerstein avait choisi Paris et la Fondation MSH (qui l’a accueilli chaque année pendant plusieurs mois) comme le pôle européen d’un ambitieux projet visant à envisager à l’échelle du monde, en les replaçant dans leur contexte et leurs dynamiques couvrant un demi-millénaire d’histoire, tous les problèmes majeurs de nos sociétés contemporaines.

Ce projet d’ensemble a été développé par étapes successives concernant tour à tour l’économie et l’histoire de ces cinq siècles, la politique et les mouvements sociaux et l’épistémologie des sciences sociales et humaines, tout en se projetant vers l’avenir. Il a mobilisé autour de lui à chacune de ces étapes des réseaux impressionnants de chercheurs de toutes les parties du monde.

L’objectif de la conférence, organisée en hybride pour lui assurer la plus large participation internationale, sera de dresser le bilan de ce parcours de plus d’un demi-siècle et d’en mettre en évidence l’actualité et la pertinence face aux défis, aux incertitudes et aux inconnues du présent et du futur.

Nous vous remercions à l’avance de transférer cette annonce aux chercheurs qui ont connu Immanuel Wallerstein ou qui ont été influencés par ses idées et ses travaux.


Vous trouverez ci-dessous, après l’annonce en anglais, le programme de la conférence, tel qu’il existe au 28 août 2023 





September 11th-12th, 2023

Capitalism, anticapitalism and social sciences engaged on a global scale: around the works of Immanuel Wallerstein


A few weeks after his demise, the Friends of FMSH Association has organised in 2019 a roundtable to pay homage to Immanuel Wallerstein, its first President, but more importantly a key figure of contemporary social sciences. This year, an international conference will assess Immanuel’s work and its contemporary relevance. 

To mark its 60th anniversary, the Foundation Maison des sciences de l'Homme  is organising the international conference "Capitalism, anticapitalism and social sciences engaged on a global scale: around the work of Immanuel Wallerstein" on September 11 and 12, 2023.

To attend the event in hybrid format, please register via this link :

Click on the brown box on the right marked « reservez votre place ». You will receive the link before the event

Immanuel Wallerstein passed away on August 31, 2019. On July 1 of that year he had brought to a close the blog he had been publishing regularly since October 1998, titling this issue 500: This is the end, this is the beginning.

From his meeting with Fernand Braudel in the early 1970s to his definitive departure at the beginning of 2018, Immanuel Wallerstein chose Paris and the MSH Foundation (which hosted him for several months each year) as the European hub of an ambitious project of considering all the major issues facing contemporary society on a global scale, placing them within their context and their dynamics spanning half a millennium of history. This overall project was developed in successive stages, dealing in turn with the economy and history of these five centuries, with politics and social movements, and with the epistemology of the social and human sciences, all while looking to the future. At each of these stages, he mobilized impressive networks of researchers from all over the world.

Organised in partnership with the Calouste Gulbenkian Foundation, the Association of Friends of the FMSH and the Institut Universitaire de France, the conference aims to take stock of this intellectual path, which has spanned more than half a century, and to highlight its current relevance in the face of the challenges, uncertainties and unknowns of the present and the future.

We thank you in advance for spreading this announcement around you to all researchers who have known Immanuel Wallerstein, or who have been influenced by his work and thought.







11 septembre/September 11


Accueil par Antonin Cohen, président du Directoire de la FMSH, Katharine Wallerstein et Maurice Aymard (9h30-10h)

Welcome addresses by Antonin Cohen, Chairman, FMSH Executive Board, Katharine Wallerstein and Maurice Aymard (9.30 to 10 AM)


Table Ronde 1 | Synthèse de l'œuvre d'Immanuel Wallerstein (10h à 13h00)

Roundtable 1 : A synthesis of Immanuel Wallerstein’s work (10 AM to 1 PM)

Modérateur/Moderator : Thierry Paquot

Intervenants/Speakers : 

  • Yves David Hugot, Un anti-impérialiste en quête de théorie : du paradigme de la modernisation à l’analyse des systèmes-monde.
  • Catherine Coquery-Vidrovitch, L'œuvre d'Immanuel à Binghamton University telle que je l'ai connue de 1981 à 2005
  • Maurice Aymard, L'historien et le sociologue : Braudel et Wallerstein
  • Carlos Aguirre Rojas (par zoom), Impacts et présence de l'œuvre d'Immanuel Wallerstein en Amérique Latine
  • Greg Williams (by zoom), Utopistics in an Age of Uncertainty
  • Elaine Mokhtefi, Nous étions jeunes

Pause déjeuner/ Lunch Break (13h-14h)

- - -

Table Ronde 2 | Gauche mondiales et mouvements anti-systémiques (14h30 - 17h30)

Roundtable 2. Global Lefts and Anti-systemic Movements (2.30 to 5.30 PM)

Modérateur/Moderator : Gustave Massiah 

Intervenants/ Speakers : 

  • Havin Guneser, Democratic Civilization - Öcalan and the impact of world-systems analysis in the Middle East
  • Manuela Bojadzijev, The Left and the Question of Migration
  • Françoise Vergès, Le post-capitalisme sera féministe et antiraciste
  • Gilbert Achcar (par zoom), Que signifie être de gauche aujourd'hui ? Réflexions sur l'anti-systémisme
  • David Palumbo-Liu (by zoom), Systems and Commons


12 septembre/ September 12


Table Ronde 3 | Épistémologie / Sciences Sociales / Marxisme Historique (9h-11h30)

Roundtable 3 : Epistemology/ Social Sciences/Historical Marxism (9-11.30 AM)

Modérateur/Moderator : Jean Copans

Intervenants/Speakers : 

  • Stéphane Dufoix,  Wallerstein décolonial ? Hypothèses sur la constitution du collectif Modernité/Colonialité
  • Gennaro Ascione, 1997: Escaping Modernity. Unthinking as epistemological strategy for global studies
  • Yann Moulier-Boutang, Système de l’économie monde: penser la libération au-delà de la domination

Pause/Break (11h30-11h45)

Table Ronde 4 | Capitalisme / Post-capitalisme / Économie Monde (11h45 à 13h30)

Roundtable 4 : Capitalism/ Post-capitalism/ World-Economy (11 :45 AM to 1 :30 PM

Modératrice/Moderator : Marta Petrusewicz

Intervenants /Speakers : 

  • Veronica Gago, World-Economy and Interdependence : rethinking feminist internationalism
  • Beverly Silver, From ‘Common Premises’ to ‘Friendly Debates’: Revisiting the (World-Systems) ‘Gang of Four’ on the Dynamics of Global Crisis
  • Georgi Derluguian, Is This a World War Yet? Wallerstein, Huntington, and other grim prophecies revisited
  • Jacques Bidet, Immanuel Wallerstein et l'ordre du monde dans les temps modernes
  • François Gipouloux , l'impossible avènement d'un capitalisme en Chine
  • Manuela Boatcã, Occidentalism as Geoculture of the Modern/Colonial World-System

Pause déjeuner/Lunch Break  (13h30 à 14h30)


Discussion de la table ronde 4. 14h40 à 15h15 

Debates on roundtable 4 : 2.30 to 3.15 PM

- - -

Table Ronde 5 | Défis du présent : ressources humaines et ressources écologiques (15h30 à 18h00)

Roundtable 5: Present day challenges: Human Resources and Ecological Resources (3.30 to 6 PM)

Modératrice : Moderator : Judith Butler

Intervenants/ Speakers :

  • Étienne Balibar, Biopolitique, géopolitique, cosmopolitique
  • Robert Boyer, Les transformations des capitalismes contemporains : croiser système de l'économie monde et approche de la régulation
  • Catherine Wihtol de Wenden, Les facteurs structurels des migrations internationales au XXIème siècle : sud-nord, nord-nord, sud-sud, nord-sud
  • Marie-Claire Caloz-Tschopp, Le système-monde hanté par Marx et les disparu.e.s. Relire Wallerstein anti-nihiliste, à partir de trois notions : l’apartheid (Laurent Monnier), la multiplication du travail, du capital, de la guerre (Mezzadra&Neilson), l’acosmie (Arendt)
  • Ruth Wilson Gilmore, Unthinking Racial Capitalism, Unthinking Despair





*-L’Association des Amis de la FMSH a publié une brochure trilingue intitulée Immanuel Wallerstein. Une quête intellectuelle et politique, à l’occasion de la table-ronde organisée en 2019.

Elle est disponible en ligne sur la page archives 2019 de notre site, ainsi que le podcast de la rencontre :


*-Par ailleurs les Éditions de la MSH ont publié :


  • Immanuel Wallerstein. La Gauche globale, aujourd’hui et demain, en 2017 :


  • Immanuel Wallerstein. Héritage et promesses. Revue Socio n°15, sous la direction de Michel Wieviorka, 2021





*- The Friends of FMSH Association has published a trilingual booklet, Immanuel Wallerstein. Une quête intellectuelle et politique, released during the roundtable held in 2019


You can access it, as well as the podcast of the roundtable, on our website, on the Archives page 2019 :



*- The FMSH publishing house, les Éditions de la MSH, have published :


  • Immanuel Wallerstein. La Gauche globale, aujourd’hui et demain (2017) :


  • Immanuel Wallerstein. Héritage et promessesSocio n°15, edited by Michel Wieviorka, 2021

An Emerging Discipline in a Warring World: World War I & Social Sciences

1 month ago



A Hybrid Event, 7-8 September 2023, University of Glasgow and University of the West of Scotland, United Kingdom


Organizer: Dr Babak Amini (


Panel 1: 7 September, 14:00-16:00 (UK Time), University of Glasgow, Seminar Room, Lilybank House

Zoom link to Panel 1 for those attending online:

Guest speakers: Niall Bond (Université Lumière Lyon), Austin Harrington (University of Leeds), Thomas Kemple (University of British Columbia), Babak Amini (University of the West of Scotland)


Panel 2: 8 September, 11:00-13:00 (UK Time), University of  West Scotland, Paisley Campus, D134

Zoom link to Panel 2 for those attending online:

Guest speakers: Marcel Fourier (Université de Montréal), Peter Kivisto (Augustana College), Simon Lafontaine (Technische Universität Berlin)


Many of the founding figures of social sciences, including sociology, anthropology, and criminology, were alive and active during the First World War. However, the impact of the war on their theoretical perspectives and their engagement with the war process have not been systematically examined. This two-day event brings together some of the most renowned scholars specializing on different aspects of the topic to examine their involvement in the war at personal and political levels; the implications of the war on their theories during and after the war; and the consequences of such historical re-examination on the conceptual foundation of social sciences. 

Silent Voices:  Children of the Industrial Age

1 month ago



Exhibit & Reception with Artist Mary Ann McKay at The American Labor Museum, Oct 14th, 2023


Haledon, New Jersey The American Labor Museum/Botto House National Landmark proudly opens the exhibit Silent Voices:  Children of the Industrial Age by Mary Ann McKay on Saturday, August 26th, 2023.  Silent Voices remains on view through Dec. 30th, 2023.


The Museum cordially invites the general public to a walk-through tour of the exhibit with artist Mary Ann McKay on Saturday, October 14th, 2023 at 2PM with time for Q&A.  Light refreshments will be served.


Silent Voices features artworks created by experimenting with mixed media, combining Ms. McKay’s painting and digital skills with glass, metal, cold wax, oil and film.  In these series, she notes, ”I have focused on the plight and hardship of the children of the coal mines in and around the Pennsylvania Mountains and Coal Fields where my grandfather worked and of the children of the glass industry in the United States around 1910, with a specific focus on Southern New Jersey.”


Mary Ann McKay’s art references the famous photographs of Lewis Hine, employed by the National Child Labor Committee to document the working conditions of children and youths.  Through her artwork, Ms. McKay explains, “I hope in some way I have given these forgotten children their voice.”


When Mary Ann McKay began her professional fine art career, she became interested in portraits, and took extra time and classes to refine her technique. She exhibits her work in several venues, and has been part-owner of Artspace 88, LLC, an art gallery in Keyport, NJ. She now works in her studio in NJ.


This program is made possible in part by a grant administered by the Passaic County Cultural and Heritage Council from funds granted by the New Jersey State Council on the Arts.


      The Botto House National Landmark, headquarters of the American Labor Museum, is located at 83 Norwood Street in Haledon, NJ.  The Museum's hours of operation are Monday through Friday, 9AM-5PM.  Visitors are welcome Wednesday through Saturday from 1PM-4PM and at other times by appointment.  For further information about the Museum, call 973-595-7953 and visit

Celebrating 50 years of the Modern Records Centre

1 month ago
Next event: Heritage Open Days

Modern Records Centre: Tuesday 12 September, 11.00-13.00 & Thursday 14 September, 13.00-15.00


Listen again! 'Commemorating British Labour History: Foundations and Future Plans'

If you missed our joint seminar with the South Wales Miners Library and the Marx Memorial Library on 6 July, you can now listen to the recording online!


The MRC at 50: Symposium

Wednesday 20 September, Faculty of Arts Building 10.00-17.00, followed by wine reception in the Modern Records Centre 17.00-19.00


The MRC in 50 Objects

Modern Records Centre exhibition space, mid-September to mid-December. Visit during our opening hours.





CfP: Participation at Work: The History of Economic and Industrial Democracy

1 month 1 week ago

5th ELHN Conference
European Labour History Network
Provisional Working Group: Economic and Industrial Democracy

June 11–13, 2024
Uppsala, Sweden

After years of silence, debates about the democratization of the economy are currently undergoing a significant resurgence in academic research and the broader public. Against the backdrop of burgeoning populist movements and a widely observed decline of popular support for democracy, scholars are suggesting that introducing or improving measures for democratic participation in industry can not only enhance productivity and economic growth, but also reinforce democratic values and institutions. While extensive dialogues on theoretical and contemporary aspects of economic and industrial democracy abound, our understanding of historical responses to democratic participation in industry remains remarkably fragmented. The proposed panel seeks to bridge this gap by soliciting contributions that shed light on diverse facets of economic and industrial democracy in the past.

We welcome submissions on all historical periods and geographical regions, with a particular emphasis on exploring non-Western experiences. While case studies are certainly welcome, we are especially eager to receive submissions that delve into historical theories and concepts of economic and industrial democracy, particularly within comparative or transnational context. Additionally, we encourage papers addressing conceptual intricacies, such as the nuanced distinction between economic and industrial democracy—a tension that is mirrored in the very title of this panel and working group. As the ELHN 2024 submission deadline for sessions approaches rapidly, we kindly request authors to submit abstracts of no more than 400 words no later than September 26, 2023. Please also include a brief biographical note of no more than 100 words. All abstracts and inquiries should be directed to the provisional spokesperson, Philipp Reick, at

While the conference will feature a hybrid format, we eagerly anticipate a strong presence of on-site participants. The panel itself will serve as the inaugural event for a new ELHN Working Group devoted to the history of Economic and Industrial Democracy. During the Uppsala Conference, we will dedicate time to officially launch the Working Group, appoint regular spokespersons, and engage in discussions regarding future topics and activities.